وتنقسم هذه العبادات قسمين آخرين : أحدهما : مفروض ، والآخر : مسنون ، والمفروض
منها 7 على ضربين : أحدهما : مفروض بأصل الشرع من غير سبب 8 كالصلوات الخمس وصوم
شهر رمضان وزكاة الأموال وحجة الإسلام . والثاني 9 : يجب عند السبب مثل النذور والعهود
وغير ذلك . والمسنون أيضا على ضربين : أحدهما : مرتب بأصل الشرع ، والآخر : مرغب فيه
على الجملة ، فما هو مرتب بأصل الشرع كنوافل الصلاة 10 في اليوم والليلة المرتبة ، وصوم
الأيام المرغب 11 فيها وغير ذلك . والآخر فكالصلاة المرغب 12 فيها مثل صلاة التسبيح وغير
ذلك وكالترغيب في الصوم 13 والصلاة على الجملة والحث على الحج المتطوع به ، وقد
تعرض أسباب لوجوب 14 صلوات 15 مخصوصة 16 واجبات ومندوبات ، فالواجبات منها
كالصلاة 17 على الأموات وصلاة العيدين وصلاة الكسوف 18 على ما يذهب إليه أصحابنا في
كونها مفروضة ، والمندوب : كصلاة الاستسقاء فإنه 19 يستحب عند جدب الأرض وقحط
الزمان ، وأنا إن شاء الله 20 أذكر جميع ذلك على وجه الاختصار إن شاء الله تعالى . 21
واعلم : أن العبادات بعضها آكد من بعض ، فآكدها الصلاة ، لأنها لا تسقط إلا بزوال العقل أو
العارض 22 كالحيض في النساء ، وقد يسقط باقي العبادات عن كثير من الناس فلذلك نقدم
الصلاة على باقي العبادات ، فأما الزكاة والحج فقد يخلو كثير من الناس منها 23 ممن لا يملك
النصاب والاستطاعة ، والصوم قد يسقط عمن به فساد المزاج ، والعطاش الذي لا يرجى زواله
والمريض الذي لا يقدر عليه ، ولا يسقط عن واحد من هؤلاء الصلاة 24 بحال .
والصلاة لها مقدمات وشروط لا تتم إلا بها ، فلا بد من ذكرها نحو الطهارة وستر العورة
ومعرفة القبلة ومعرفة الوقت ومعرفة أعداد الصلاة ، وما يصح الصلاة فيه وعليه من المكان
هامش
7 - فالمفروض منهما : ج وهامش ب
8 - مخروق ألف
9 - والآخر : ج
10 - الصلوات : هامش ب
11 - المرغبة : ألف ، فيه هامش ب
12 - كالصلوات : ج ، المرغبة : هامش ب
13 - والصدقة : ب وهامش ج
14 - كوجوب : هامش ب
15 - صلاة : ب
16 - مخروق ألف
17 - كالصلوات : ب
18 - الخسوف : هامش ب
19 - فإنها : هامش ب
20 - بمشية الله : ب وهامش ج
21 - بمشية الله : هامش ج
22 - أو لعارض : ج
23 - منهما : ب وج
24 - الصلوات : ب