حق آن كف : جزء قسم آن مرد است و راجع است به اول كلام كه و الله عالم السر الخفى .
( ( 2693 ) ) ليتنى كنت طبيباً حاذقاً * كنت أمشي نحو ليلى سابقا
ن 133 17 - ك 54 24
ليتنى كنت : كاش مىبودم طبيب ماهر تا مىرفتم به جانب ليلى به كمال شوق ، و تمام شعر مجنون اين است :
يقولون ليلى بالعراق مريضة
فيا ليتنى كنت الطبيب مداوياً
( ( 2694 ) ) قل تعالوا اتل گفت حق ما را بدان * تا بود شرم اشكنى ما را نشان
ن 133 18 - ك 54 25
قل تعالوا اتل : بگو بيايند تا تلاوت كنم بر شما .
( ( 2698 ) ) گفت كى بىآلتى سودا كنم * تا نه من بىآلتى سودا كنم
ن 133 22 - ك 55 1
سودا كنم : يعنى كى از دست بيرون كنم اگر پيدا كنم ، و به محض ادعا ، لسانى نباشد ، بلكه گواهى حالى داشته باشم .
( ( 2700 ) ) تو گواهى غير گفت و گو و رنگ * وا نما تا رحم آرد شاه شنگ
ن 134 2 - ك 55 2
شنگ : ظريف .
( ( 2706 ) ) گو كه ما را غير اين اسباب نيست * در مفازه هيچ به زين آب نيست
ن 134 10 - ك 55 7
مفازه : بيابان .
( ( 2709 ) ) اى خداوند اين خم و كوزهء مرا * در پذير از فضل الله اشترى
ن 134 13 - ك 55 8 از فضل الله اشترى : يعنى از فضلى كه مضمون كريمه اى است كه : * ( إِنَّ الله اِشْتَرى مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ اَلْجَنَّةَ 9 : 111 ( 1 ) خدا خريده است از مؤمنين جانها و مالهاى ايشان را ، كه در عوض جنت افعال و جنت صفات بدهد .
( ( 2713 ) ) بىنهايت گردد آبش بعد از آن * پر شود از كوزهء من صد جهان
ن 134 17 - ك 55 10
بىنهايت گردد : چه متصل به منبع بىنهايت شود .
( ( 2714 ) ) لولهها بر بند و پردارش ز خم * گفت غضوا عن هوى ابصاركم
ن 134 18 - ك 55 11 گفت غضّوا : اشارت است به كريمهء * ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ 24 : 30 ( 2 ) بگو به مؤمنين كه
هامش
( 1 ) - قرآن كريم ، سورهء توبه ، آيهء 111 .
( 2 ) - قرآن كريم ، سورهء نور ، آيهء 30 .