فكان هذا - أي السائل - لم يعلم أنّ عمّه كان منهم ، فاعلمه ذلك ( 1 ) .
السادس - إلى بعض أهل المدائن :
( 839 ) 1 - الشيخ الصدوق ( رحمه الله ) : أبي ( رحمه الله ) قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن بعض أهل المدائن ، قال : كتبت إلى أبي محمّد ( عليه السلام ) : روي لنا عن آبائكم ( عليهم السلام ) : إنّ حديثكم صعب مستصعب ، لا يحتمله ملك مقرّب ، ولا نبيّ مرسل ، ولا مؤمن امتحن اللّه قلبه للإيمان .
قال : فجاء الجواب : إنّما معناه أنّ الملك لا يحتمله في جوفه حتّى يخرجه إلى ملك آخر مثله ، ولا يحتمله نبي حتّى يخرجه إلى نبيّ آخر مثله ، ولا يحتمله مؤمن حتّى يخرجه إلى مؤمن آخر مثله ، إنّما معناه أن لا يحتمله في قلبه من حلاوة ما هو في صدره حتّى يخرجه إلى غيره ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الخرائج والجرائح : 1 / 452 ، ح 38 . عنه البحار : 50 / 274 ، ح 46 ، بتفاوت يسير ، ووسائل الشيعة : 28 / 351 ، ح 34943 ، بتفاوت يسير ، ومستدرك الوسائل : 2 / 291 ، ح 1999 ، بتفاوت يسير ، و 12 / 321 ح 14201 .
كشف الغمّة : 3 / 429 ، س 21 ، بتفاوت يسير . عنه إثبات الهداة : 3 / 429 ، ح 112 .
قطعة منه في ( إخباره ( عليه السلام ) بالمغيبات ) ، و ( ذمّ الواقفة ) ، و ( أنّ من جحد آخر الأئمّة ( عليهم السلام ) كمن جحد أوّلهم ) ، و ( حكم صلاة الميّت لمن يعتقد بالوقف ) ، و ( دعاؤه ( عليه السلام ) على الواقفة ) ، و ( موعظته ( عليه السلام ) معاشرة أهل الوقف ) .
( 2 ) معاني الأخبار : 188 ، ح 1 . عنه وسائل الشيعة : 27 / 93 ، ح 33301 ، بتفاوت يسير ، والبحار : 2 / 184 ، ح 6 .
مختصر بصائر الدرجات : 127 ، س 12 ، بتفاوت يسير .
قطعة منه في ( إنّ حديثهم ( عليهم السلام ) صعب مستصعب ) .