المعلى ( 1 ) وأبي بصير ( 2 ) .
نعم ، ورد في مرسلة الفقيه أنه : ( إذا ناولك الماء حر فاشربه بنفس
واحد ) ( 3 ) ، فينبغي التخصيص به ، لأخصيته .
ومنها : التسمية عند الشروع والحمد عند الفراغ ، لرواية الماصر ( 4 ) .
ومنها : أن يشرب ثلاثة أنفاس ويحمد الله بعد القطع في النفسين
الأولين ، لصحيحة ابن سنان ( 5 ) .
بل في الأنفاس الثلاث مع التسمية عند الشروع في النفس الأول ،
لرواية أبي بصير ( 6 ) .
بل مع التسمية في أول كل نفس ، لرواية عمر بن يزيد ( 7 ) .
وفي الروايتين الأوليين : إن الله سبحانه يدخله بذلك الجنة .
وفي الأخيرة أن : ( يسبح ذلك الماء له ما دام في بطنه ) .
ومنها : أنه إذا شرب الماء بالليل حرك الماء ويقول : يا ماء ماء زمزم
وماء فرات يقرءانك السلام ( 8 ) .
هامش
( 1 ) الكافي 6 : 383 / 8 ، المحاسن : 575 / 28 ، الوسائل 25 : 248 أبواب الأشربة
المباحة ب 9 ح 18 .
( 2 ) التهذيب 9 : 94 / 411 ، الوسائل 25 : 245 أبواب الأشربة المباحة ب 9 ح 2 .
( 3 ) الفقيه 3 : 223 / 1039 ، الوسائل 25 : 245 أبواب الأشربة المباحة ب 9 ح 3 .
( 4 ) الفقيه 3 : 225 / 1053 ، الوسائل 25 : 257 أبواب الأشربة المباحة ب 14 ح 3 .
( 5 ) الكافي 6 : 384 / 1 ، المحاسن : 578 / 44 ، معاني الأخبار : 385 / 17 ،
الوسائل 25 : 249 أبواب الأشربة المباحة ب 10 ح 1 .
( 6 ) المحاسن : 578 / 44 ، الوسائل 25 : 251 أبواب الأشربة المباحة 10 ح 3 .
( 7 ) الكافي 6 : 384 / 3 ، المحاسن : 578 / 45 ، الوسائل 25 : 251 أبواب الأشربة
المباحة ب 10 ح 4 .
( 8 ) الكافي 6 : 384 / 4 ، المحاسن : ذ . ح 17 572 / 17 ، الوسائل 25 : 251 أبواب
الأشربة المباحة ب 10 ح 5 .