جبجب : ماء ببترب . وقال ابن دريد : اختلفوا في عرقوب ، فقيل :
هو من الأوس ، فيصح على هذا أن يكون " بيثرب " . وقيل : هو من العماليق ،
فعلى هذا القول إنما يكون " بيترب " لان العمالقة كانت من اليمامة إلى وبار ،
ويترب هناك . قال : وكانت العماليق أيضا بالمدينة . هكذا قال في باب " بجبج " .
وقال في باب " بتر " ( 1 ) ، عرقوب بن معبد ، ويقال : معيد من بنى ( 2 ) عبشمس
ابن سعد قال : ويقال : يترب : أرض بنى سعد ، وقال غيره : عرقوب :
جبل مكلل بالسحاب أبدا لا يمطر .
الياء والثاء
( 3 ) * ( يثرب ) * : مدينة النبي عليه السلام ، قد تقدم ذكرها . سميت بيثرب
ابن قانية من إرم بن سام بن نوح ، لان أول من نزلها . وقال النبي صلى الله
عليه وسلم ، تسمونها ( 4 ) يثرب ، ألا وهي طيبة . كأنه كره أن تسمى يثرب ، لما
كان من لفظ التثريب .
* ( يثقب ) * بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده قاف مفتوحة ( 5 ) ، وباء معجمة
هامش
( 1 ) ج : بثر ، بالثاء المثلثة من فوق .
( 2 ) بنى : ساقطة من ج .
( 3 ) سقط من ق من أول حرف " الياء والثاء " إلى قوله في رسم " يرمرم " :
" وبراء مهملة " . ويشمل ذلك رسوم : يثرب ، ويثقب ، ويثلث ، ويحطوط ،
ويحموم ، ويدوم ، ويذبل ، وأول رسم يرمرم . وكلها مثبت في ج ، ونور
عثمانية . وفي هامش راغب باشا أمام رسم يثرب :
كان أهل يثرب بيثرب ، وكانوا جماعا من اليهود ، وكان فيهم الشرف
والثروة على بطون اليهود كلها . وقد بادوا فلم يبق منهم أحد يعرف . وكانت
يثرب أم قرى المدينة ، وهي ما بين طرف قناة إلى طرف الجرف ، وما بين المال
الذي قال له اليرني إلى زبالة . وكان لهم خمسة عشر أطما .
( 4 ) نور عثمانية : يسمونها .
( 5 ) قال ياقوت في المعجم : يثقب : موضع بالبادية .