قال أبو الفتح : موثب الفيوم : بفتح الثاء [ المثلثة ] ( 1 ) : مكان فيه معلوم ، وهو
مما ورد على مفعل ، بفتح العين ، مما فاؤه واو .
* ( الموثج ) * بضم أوله ، وفتح ثانيه ، بعده ثاء مثلثة مفتوحة مشددة ( 2 ) ،
وجيم : مكان في ديار بني تغلب . [ وانظره في رسم سجا ] ، قال الشماخ :
وأهلي بأطراف اللوى فالموثج ( 3 )
[ ( 4 ) * ( الموذر ) * بفتح أوله ، وبالذال المعجمة ، والراء المهملة : قرية باليمن ،
أو ماء ، قاله أبو عبيدة ، وأنشد لابن مقبل :
ظلت على الموذر العليا وأمكنها * أطواء حمض من الأرواء والعطن
وقال الأصمعي : لا أدرى ما هو ، الموذر ، أو الموذر ، أو الموذر ، أو الموذر ] .
* ( موزر ) * بضم أوله ، وفتح ثانيه ، ثم زاي معجمة مفتوحة مشددة ، بعدها
راء مهملة ، موضع قبل عرعر ( 5 ) ، قال حكم ( 6 ) الخضري :
أقفر من بعد سليمى عرعر
فالمسحلان فعفا موزر
هامش
( 1 ) زيادة عن ج .
( 2 ) كذا ضبط المؤلف بالثاء المثلثة وياقوت في المعجم . وفي تاج العروس : ضبطه بالتاء
المثناة ، وقال : أخطأ صاحب المعجم في جعله بالثاء المثلثة ، ونقل ذلك عنه أحمد
ابن الأمين الشنقيطي في شرح ديوان الشماخ . وقد مر ضبطه بالمثناة في رسم سجا .
( 3 ) ذكرت ق رسم الموثج مرتين : مرة هنا ، ومرة بعد رسم موكل ، مع بعض
اختلاف ، فأثبتنا هنا ما في ج ، لأنه يجمع ما في الرسمين .
( 7 ) الأطواء : الطاقات المتراكمة من الكلأ . والحمض ، من مراعى الإبل :
ما فيه ملوحة ، وهو غير الخلة . والعطن : بروك الإبل بعد الشرب على مقربة من
الحوض ، لتعود إليه .
( 4 ) رسم الموذر : زيادة عن ج وهامش ق .
( 5 ) في معجم البلدان لياقوت : موزر : بضرية ، من ديار كلاب .
( 6 ) ج : الحكم . وهو حكم الخضري ، من خضر محارب .