* ( شفية ) * بضم أوله ، وفتح ثانيه ، بعده ياء مشددة : اسم بئر قد تقدم ذكرها
في رسم سجلة .
الشين والقاف
* ( شقراء ) * على لفظ تأنيث أشقر : موضع قد تقدم ذكره في رسم الجار .
* ( الشقرة ) * بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة : قرية قد تقدم
ذكرها في رسم ذات السلم ( 1 ) . قال الزبير : أخبرني عمي مصعب بن عبد الله ،
قال : سمعت أعربيا يستقى على بئر أبيك أبي بكر بن عبد الله بالشقرة ،
وهو يقول :
بئر أبي بكر ورب الغبر ( 2 ) * تزداد طيبا في أوادي السفر
يدعو له ( 3 ) الناس غداة النحر * وليلة الأضحى ويوم الفطر
قال الزبير وسألت سليمان بن عياش السعدي : لم سمي الحجاز حجازا ؟
قال لأنه حجز بين تهامة ونجد . قلت : فأين منتهاه ؟ قال : ما بين بئر أبيك
بالشقرة إلى أثاية العرج . فما وراء بئر أبيك فمن نجد ، وما وراء أثاية
العرج فمن تهامة .
* ( الشق ) * بكسر أوله ، وتشديد ثانيه : واد بخيبر ، مذكور في رسمها ،
وكان في سهم النبي صلى الله عليه وسلم الذي قسم الشق والنطاة .
هامش
( 1 ) لم يفرد المؤلف رسما لذات السلم ، وإنما ذكرها في رسم ذي سلم .
( 2 ) كذا في ق ، وربما كان محرفا عن العبر ، وهي السحائب تسير سيرا شديدا . وفي
ج : القمر . وفي تاج العروس : الأقمر : السحاب الملآن ، جمعه قمر .
( 3 ) في ج : لها .