منعت قسى الماسخية ( 1 ) رأسه * بسهام يترب أو سهام بلاد
ويروى : " بصوة الأجواد " ، و " بصورة الأثماد " . والصورة : العلم . وديار
إياد : سنداد . ويترب : دون اليمامة . وهي محددة في موضعها ، وبلاد : أرض
دون اليمامة أيضا .
وقد تقدم ( 2 ) ذكر الشبال ، باللام .
( الشبال ) بكسر أوله : موضع قريب من حوضي ، قال ذو الرمة :
تبين خليلي هل ترى من ظعائن * بأعراض أنقاض النقا تتعسف
يجاهدن مجرى من مصيف تصيرت * صريمة حوضي فالشبال فمشرف
( شبام ) بكسر أوله ( 3 ) : جبل لهمدان باليمن . قال ابن الكلبي : شبام :
قبيلة منسوبون إلى جبل ، وليس بأم ولا أب . هكذا نقله ابن دريد " شبام "
بالكسر . وروايتنا في شعر الأعشى شبام بفتح أوله ، وذلك قوله :
قد نال أهل شبام فضل سؤدده * إلى ( 4 ) المدائن خاض الموت وادرعا
( شبرمان ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة مضمومة ، على وزن
فعللان : واد في بلاد بني كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم ، وفيه قتلت
بنو نهشل ابن أمية ( 5 ) جار الزبرقان ، دلهم عليه وأخرجه إليهم هزال
هامش
( 1 ) الماسخية : صناع القسي ، ولم يجعلها من سنة الاعراب .
( 2 ) تقدم في ترتيب المؤلف . وسيأتي في ترتيبنا بعده .
( 3 ) قال الهمداني : بكسر أوله وقد يفتح ، الأول أعرف . ونقل التاج عن الهمداني
فيه تحريف .
( 4 ) كذا في الديوان : البيت ال 74 من القصيدة ال 13 .
( 5 ) ابن مية : هو مالك بن مية بن عبد القيس المحاربي . والذي قتله : هزال بن عم
الزبرقان ، وعبد عمرو بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل ( عن هامش ق ) .