خليلي بين المنحني من مخمر * وبين اللوى من عرفجاء المقابل
* ( عرفان ) * بكسر أوله وثانيه ، بعده فاء ، على وزن فعلان : اسم جبل . هكذا
ذكره سيبويه . وذكر أيضا بركان بكسر أوله وثانيه . وذكره ابن دريد
بضمهما في باب فعلان .
* ( عرق الظبية ) * : موضع بالصفراء ، قد تقدم ذكره في حرب الظاء .
* ( عرقة ) * بكسر أوله ( 1 ) ، على لفظ تأنيث الواحد من عروق الانسان والحيوان :
موضع من ثغور مرعش من بلاد الروم ، قال أحمد بن الحسين ( 2 ) :
وأمسى السبايا ينتحبن بعرقة * كأن جيوب الثاكلات ذيول
وعادت فظنوها بموزار قفلا * وليس لها إلا الدخول قفول
وكرت فمرت في دماء ملطية * ملطية أم للبنين ثكول
وأضعفن ما كلفنه من قباقب * فأضحى كأن الماء فيه عليل
وفي بطن هنزيط وسمنين للظبي * وصم القنا ممن أبدن بديل
وبتن بحصن الران رزحى من الوجى * وكل عزيز للأمير ذليل
ودون سميساط المطامير والملا * وأودية مجهولة وهجول
لبسن الدجى فيها إلى أرض مرعش * وللروم خطب في البلاد جليل
هذه كلها من ثغور مرعش . وقباقب : نهر هناك .
* ( العرقوب ) * على لفظ عرقوب الساق : موضع في ديار خثعم ، يأتي ذكره
في رسم فيف .
هامش
( 1 ) ضبطها ياقوت بفتح أولها .
( 2 ) هو أبو الطيب المتنبي . وترتيب الأبيات هنا مختلف عنه في الديوان .