( الجوثاء ) على مثل بنائه ( 1 ) ، بالثاء المثلثة مكان الفاء : موضع آخر ، ذكرهما
ابن دريد .
( جوخى ) بفتح أوله ( 2 ) ، وإسكان ثانيه وبالخاء المعجمة ، على وزن فعلى :
بلد بالعراق ، وهو ما سقى من نهر جوخى . ( 3 قال محمد بن سهل : ولم يكن
بالعراق عند الفرس كورة تعدل كورة جوخى 3 ) ، كان خراجها ثمانين ألف
ألف ، قال الشاعر ( 4 ) :
وقالوا عليكم حب جوخى وسوقها * وما أنا أم ما حب جوخى وسوقها ! *
( الجودي ) المذكور في التنزيل : جبل بالموصل ، أو بالجزيرة . كذا ورد
في التفسير . وقيل هو بباقردى من أرض الجزيرة . وروى أن السفينة استقلت
بهم في اليوم العاشر من رجب ، واستقرت على الجودي يوم عاشوراء من
المحرم . وروى أبو سعيد عن قتادة : أن البيت بني من خمسة أجبل : من
طور سيناء ، وطور زيتا ، ولبنان ، وجودي ، وحراء .
( جورم ) بفتح أوله ، وبالراء المهملة ، على وزن فوعل : موضع قد تقدم ذكره
في رسم الأخرمين .
( جبال الجوز ) بالزاي المعجمة : جبال بالسراة ، مذكورة في رسم لفت ،
وإياها أراد ( 5 ) أعشى همدان بقوله :
أفالجوز أم جبلي طيئ * تريدون أم طرف المنقل ( 6 ) *
هامش
( 1 ) الضمير في بنائه يعود إلى كلمة ( الجوفاء ) التي ذكرها المؤلف قبل كلمة ( الجوثاء )
في ترتيبه للمعجم .
( 2 ) كذا في الأصول واللسان والتاج . وفى معجم
البلدان : بضمه .
( 3 - 3 ) هذه العبارة ساقطة من ج .
( 4 ) هو زياد بن خليفة الغنوي ، كما في معجم البلدان .
( 5 ) في س ، ج : عنى .
( 6 ) في ج : أما الحرز . . . أو طرف . . .