التروية وجب ان يأخذ المتمتع من شاربه - إلى أن قال - ويدخل البيت
ويحرم منه ، أو من الحجر فإن الحجر من البيت ، وإن خرج من غير ما
وصفت ، من رحله أو من المسجد أو من أي موضع شاء يجوز ، أو من
الأبطح " .
13 - ( باب أن من كان بمكة وأراد العمرة ، يخرج إلى الحل
فيحرم من الجعرانة ، أو الحديبية أو ما أشبهها )
[ 9190 ] 1 - ابن أبي جمهور في درر اللآلي : وفي الحديث أن النبي ( صلى
الله عليه وآله ) أحرم من الجعرانة ، وأراد الاحرام من الحديبية ، وأمر
أسامة بن زيد بالاحرام من التنعيم .
قال المؤلف : فعلم من ذلك جواز الاحرام من الجميع ، ويفهم
منه أفضلية الجعرانة لان فعله أفضل من قوله ، وأفضلية التنعيم بعدها
لزيادة الاهتمام به ، لأجل امره ( صلى الله عليه وآله ) بالاحرام منه .
14 - ( باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت )
[ 9191 ] 1 - قال السيد علي السمهودي المدني في خلاصة الوفا : الحليفة
كجهينة تصغير الحلفة بفتحات ، واحد الحلفاء وهو النبات المعروف ،
وهو ذو الحليفة ميقات المدينة وهو من وادي العقيق كما سبق ، ثم ذكر
اختلافهم في المسافة التي بينه وبين المدينة قال : وقد اختبرتها فكان من
عتبة باب المسجد النبي المعروف بباب السلام ، إلى عتبة مسجد
هامش
الباب 13
1 - درر اللآلي ج 1 ص 262 .
الباب 14
1 - خلاصه الوفاء ص 254 .