[ 1962 ] عَمْرو بن طَلْحة :
أبو الصخْر ، عِجْليّ ، عربيّ ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 1 » .
[ 1963 ] عَمْرو بن عامر النَّخَعِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 2 » .
[ 1964 ] عَمْرو بن عبد الحَكَم المُسَلِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 3 » .
[ 1965 ] عَمْرو بن عبد الله بن علي :
الهَمْدَانِي ، أبو إسحاق ، السَّبيعِيّ ، وفي أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) من رجال الشيخ « 4 » . عمرو الأول أصح « 5 » .
روى المفيد في كتاب الاختصاص : عن محمّد بن جعفر المؤدب :
هامش
« 1 » رجال الشيخ : 268 / 739 .
« 2 » رجال الشيخ : 248 / 410 .
« 3 » رجال الشيخ : 247 / 396 .
« 4 » رجال الشيخ : 246 / 375 ، 64 / 24 ، 71 / 2 ، في أصحاب الإمام الصادق والإمام علي والإمام الحسن ( عليهم السّلام ) .
وذِكْرُ الشيخ له في أصحاب الإمام علي ( عليه السّلام ) ينافي الرواية التي سينقلها المصنف عن الاختصاص أنه ولد في الليلة التي قتل فيها أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) ! ؟ .
« 5 » كذا في الأصل والحجرية ، والعبارة مضطربة ، والظاهر مراد المصنف ( قدّس سرّه ) الإشارة إلى أرجحية ( عمرو ) على ( عمر ) ، كما أن هناك اختلاف في كتب الرجال ، إذ بعضهم عنونه ( عمرو ) كما في : المصدر ، ومنهج المقال في الكنى - : 383 ، وتنقيح المقال 2 : 333 والأخير جزم به ونسب الاشتباه لمن سماه ( عمر ) وطبقات ابن سعد 6 : 313 ، وتهذيب الكمال 22 : 102 / 4400 ، والكنى والأسماء للدولابي : 100 وغيرهم .
وفي منهج المقال : 250 عنونه ( عمر ) من دون الإشارة إلى وجود اختلاف ، والآخرون جمعوا بين ( عمرو ) ، و ( عمر ) كما في : جامع الرواة 1 : 624 ، 635 ، وتلخيص المقال ( الوسيط ) : 175 ، ومنتهى المقال : 238 .