الصلاة « 1 » ، وعبد الله بن بكير ، فيه ، في باب كيفية الصلاة « 2 » ، وعلي بن رئاب « 3 » ، والمعلَّى بن عثمان « 4 » ، وزياد بن عيسى أبو عبيدة الحذاء « 5 » .
وروى البرقي في المحاسن : عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن عبد الأعلى ، قال : سأل علي بن حنظلة أبا عبد الله ( عليه السّلام ) عن مسألة وأنا حاضر فأجابه فيها ، فقال له علي : فإنّ كان كذا وكذا ، فأجابه بوجه آخر ؛ حتى أجابه بأربعة أوجه ، فقال علي بن حنظلة : يا أبا محمّد هذا باب قد أحكمناه ، فسمعه أبو عبد الله ( عليه السّلام ) فقال له : لا تقل هكذا يا أبا الحسن ، فإنّك رجل ورع إنَّ من الأشياء أشياء مضيّقة ؛ ليس تجري إلَّا على وجه واحد ؛ منها وقت الجمعة ، ليس لوقتها إلَّا حدّ واحد حين تزول الشمس ، ومن الأشياء أشياء موسّعة ؛ تجري على وجوه كثيرة ، وهذا منها ، والله ان عندي لسبعين وجهاً « 6 » .
ورواه الصفار في البصائر ، في الصحيح : عن ابن مسكان مثله « 7 » .
ورواه المفيد في الإختصاص ، بإسناده : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل بن بَزِيع ، عن علي بن النعمان مثله « 8 » .
وفي التهذيب بإسناده : عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عبد الله
هامش
« 1 » تهذيب الأحكام 2 : 23 / 64 .
« 2 » تهذيب الأحكام 2 : 98 / 369 .
« 3 » تهذيب الأحكام 7 : 343 / 1405 .
« 4 » أُصول الكافي 1 : 118 / 3 .
« 5 » تهذيب الأحكام 2 : 251 / 995 .
« 6 » المحاسن 2 : 299 / 4 .
« 7 » بصائر الدرجات : 348 / 2 .
« 8 » الاختصاص : 287 .