التهذيب ، في باب ديات الأعضاء « 1 » . ويحتمل كونه البصري .
[ 725 ] حَمّاد السَّراج الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 2 » عنه : عثمان بن عيسى ، في التهذيب ، في باب صلاة الاستسقاء ، من أبواب الزيادات « 3 » .
[ 726 ] حَمّاد بن سُلَيمان :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 4 » عنه : محمّد بن يحيى [ في التهذيب « 5 » ] ، في باب نوافل الصلاة في السفر « 6 » .
[ 727 ] حَمّاد بن عبد العزيز السَّمَنْدَلِيّ « 7 » الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 8 » وزعم جماعة انه بعينه حمّاد السمندري « 9 »
هامش
« 1 » تهذيب الأحكام 3 : 148 / 320 .
« 2 » رجال الشيخ : 175 / 165 .
« 3 » تهذيب الأحكام 3 : 148 / 320 .
« 4 » رجال الشيخ : 173 / 137 ، مع وصفه بالكوفي .
« 5 » ما بين المعقوفتين لم يرد في الأصل والحجرية سهواً ، وأثبتناه لالتزام المصنف ( قدّس سرّه ) في تعيين اسم الكتاب في أمثال المورد المذكور .
« 6 » تهذيب الأحكام 2 : 15 / 37 .
« 7 » لم نقف على أصل النسبة ، وفيه اختلاف بين ( السمندري ) بالراء المهملة بدل اللام ، وبين ( السمندي ) وقيل في الأخير نسبة إلى بلد في أذربيجان لما ذكره النجاشي في ترجمة الفضل بن أبي مرّة : 308 / 842 ولكن في المطبوع منه ( السَّهَنْدِيّ ) ! . انظر تنقيح المقال 1 : 365 في ترجمة صاحب العنوان ، و 1 : 364 في ترجمة : حماد السمندري ، وأضبط المقال المطبوع في آخر الجزء الأول من أُصول الكافي 1 : 515 باب السين .
« 8 » رجال الشيخ : 174 / 148 .
« 9 » ذهب الأسترآبادي في المنهج : 122 ، والأردبيلي في جامع الرواة 1 : 270 وغيرهما إلى الاتحاد . اعتماداً على ما في رجال ابن داود 83 / 518 في ترجمة السمندري قال : « لم أر في رجال الصادق ( عليه السلام ) إلَّا حماد بن عبد العزيز السمندلي باللام ، بخط الشيخ ( رحمه الله ) » واختار في تنقيح المقال 1 : 364 التعدد ، مصرحاً بأن كلام ابن داود لا يفيد الاتحاد ، فراجع .