المؤمنين ( عليه السلام ) في الحديث الأول ( 1 ) .
قلت : ذكر محمد بن أحمد - وهو شيخ الطائفة وعالمها وفقيه
القميين - في هذا المقام عجيب ، انتهى .
[ 48 ] وإلى أحمد بن داود بن علي القمي :
صحيح في المشيخة ( 2 ) .
[ 49 ] وإلى أحمد بن ( رباح ) ( 3 ) .
فيه : أبو طالب الأنباري في الفهرست ( 4 ) .
قلت : وطريق النجاشي إليه موثق ( 5 ) ، انتهى .
[ 50 ] وإلى أحمد بن رزق القمشاني :
صحيح في الفهرست ( 6 ) .
قلت : فيه أحمد بن محمد بن سعيد ، وهو زيدي ، فهو موثق ( 7 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 6 : 25 / 53 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 10 : 78 ، من المشيخة .
( 3 ) في ( الحجرية ) : رياح ، بالياء المثناة من تحت ، والصحيح بالباء الموحدة كما في
الأصل ، والمصدر 2 : 477 ، ورجال النجاشي : 99 / 249 .
( 4 ) فهرست الشيخ : 36 / 113 .
( 5 ) رجال النجاشي : 99 / 249 ، والطريق موثق بجعفر بن محمد بن سماعة وعلي
بن الحسن الطاطري . وهما ثقتان من الواقفة كما في النجاشي : 119 / 305 ،
254 / 667 .
( 6 ) فهرست الشيخ : 35 / 106 .
( 7 ) الظاهر سهو الأردبيلي ( قدس سره ) في الحكم بصحة هذا الطريق ، وقد تقدم عن
المصنف ( رحمه الله ) عقيب قوله : قلت . . . الحكم نفسه وذلك في الطريق إلى إبراهيم
ابن الحكم الفزاري برقم [ 11 ] ، لوقوع ابن عقدة الجارودي الزيدي فيه .
كذلك انظر تعليقتنا عليه هناك .