قلت : وإليه في النجاشي : ابن بطة ، كما يظهر بالتأمل ( 1 ) ، انتهى .
[ 742 ] وإلى الهيثم بن محمد الثمالي :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 2 ) .
وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب عقود البيع ، في الحديث
الثامن ( 3 ) . وفي الاستبصار ، في باب الرجل يشتري المتاع ثم يدع عند
بايعه ، في الحديث الثالث ( 4 ) .
قلت : وإليه في النجاشي : أحمد بن جعفر ، عن حميد ( 5 ) ، انتهى .
[ 744 ] وإلى ياسر الخادم :
ضعيف في المشيخة ( 6 ) ، والفهرست ( 7 ) .
وإليه : صحيح في التهذيب ، في باب كيفية الصلاة ، من أبواب
الزيادات ، في الحديث المائة والخامس ( 8 ) . وفي الاستبصار ، في باب
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 437 / 1175 ، وفيه : ( قال ابن بطة : حدثنا محمد بن علي بن
محبوب ، عنه ) .
وقول المصنف : ( كما يظهر بالتأمل ) لعل المراد منه دفع الارسال عن الطريق
كما يظهر بالتأمل في عدم وقوع ابن بطة في طرق النجاشي إلى مشايخه ابتدأ .
أو لكون نسخته من النجاشي فيها : ( قال محمد بن جعفر ) الذي يظهر بالتأمل
انه ابن بطة ، فلاحظ .
( 2 ) فهرست الشيخ : 177 / 787 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 7 : 22 / 91 .
( 4 ) الاستبصار 3 : 78 / 260 .
( 5 ) رجال النجاشي : 436 / 1173 ، وفي حاشية ( الأصل ) : ( يرويه عن الغضائري ) ،
وهو كذلك .
( 6 ) لم يذكر له الشيخ طريقا في مشيختي التهذيب والاستبصار .
( 7 ) فهرست الشيخ : 183 / 817 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 8 ) تهذيب الأحكام 2 : 308 / 1249 .