[ 726 ] وإلى نصر بن مزاحم :
ضعيف . وطريق آخر فيه : أبو المفضل ، ويونس بن علي العطار ،
وهو مجهول في الفهرست ( 1 ) .
قلت : في الفهرست طريق ثالث ذكره بين الطريقين صورته : ورواها
- يعني كتبه - ابن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن
نصر بن مزاحم ، وطريقه إلى ابن الوليد صحيح كما تقدم ( 2 ) ، والعبيدي ثقة
على الأصح الأشهر ، فالطريق صحيح ، انتهى .
[ 727 ] وإلى النضر بن سويد :
صحيح في المشيخة ( 3 ) ، والفهرست ( 4 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 171 / 771 ، وفيه ثلاثة طرق :
الأول : ضعيف بمحمد بن الحسن الصيرفي ، فقد ذكره الشيخ الطوسي في رجاله
في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) : 284 / 58 ، من غير توثيق ، ولكن المذكور في
فهرست الشيخ طبع ( جامعة مشهد ) : 347 / 759 هو محمد بن علي الصيرفي
وليس محمد بن الحسن والظاهر صحته ، وعلى أية حال فالطريق ضعيف أيضا ،
لضعف محمد بن علي الصيرفي كما تقدم بهامش الطريق [ 357 ] ، فراجع .
والثاني : مرسل باسقاط الواسطة بين الشيخ وابن أبي الوليد ، وإن أمكن حمله
على الاتصال بلحاظ طريق الشيخ إلى ابن الوليد ، ولكن ذلك غير معهود في
الفهرست ، إذ اعتمد الشيخ على نمط محدد من الإحالة في كثير من الطرق على
أسانيد متقدمة وبألفاظ واضحة ، كقوله : بهذا الاسناد ، ونحوه .
وسيأتي تصحيح هذا الطريق من المصنف ، فلاحظ .
والثالث : مجهول بيونس بن علي العطار الذي لم يعرف حاله بكتب الرجال .
( 2 ) تقدم الطريق إلى ابن الوليد برقم [ 603 ] .
( 3 ) تهذيب الأحكام 10 : 69 ، وطريق الشيخ إليه هو طريقه إلى الحسين بن سعيد ،
كما صرح به . انظر : تعليقتنا على هامش الطريق [ 170 ] .
( 4 ) فهرست الشيخ : 171 / 770 ، وفيه طريقان :
الأول : من المختلف فيه بمحمد بن عيسى بن عبيد وان قال المصنف بتوثيقه
كما مر عنه انفا .
والثاني : هو الصحيح لوثاقة جميع من فيه .