[ 577 ] وإلى محمد بن أبي عمير :
ثلاث طرق حسنات : في المشيخة ( 1 ) ، والفهرست ( 2 ) .
وإلى نوادره :
طريقان : أحدهما فيه : أبو المفضل عن حميد . والاخر فيه : أبو
القاسم جعفر بن محمد الموسوي في الفهرست ( 3 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب حكم الجنابة ، في الحديث
العشرين ، والثاني والعشرين ( 4 ) . وفي باب تطهير المياه ، في الحديث الثالث
عشر ( 5 ) . وفي باب تطهير الثياب ، في الحديث العشرين ( 6 ) . وفي باب صفة
الوضوء ، من أبواب الزيادات ، في الحديث الرابع ( 7 ) .
قلت : وإليه في الفقيه صحيح بالاتفاق ( 8 ) . وإليه في النجاشي طرق : أحدها صحيح أيضا بالاتفاق ( 9 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 10 : 79 ، من المشيخة . وفيه طريق واحد ، وقع فيه الحسين بن
عبيد الله ، وظاهر الحكم بسببه ، ومستنده مشيخة الإجازة وإن لم يتفق على وثاقته .
( 2 ) فهرست الشيخ : 142 / 617 ، وفيه عدة طرق :
أما الأول فحسن بإبراهيم بن هاشم .
وأما الثاني فمن المختلف فيه بابن أبي جيد .
وأما الثالث فقد وقع فيه حمزة بن محمد العلوي ، وهو لم يوثق ، روى عنه
الصدوق في مشيخة الفقيه : 21 و 50 كما في طريقه إلى أبي النمير ، والحسن بن قارن .
( 3 ) فهرست الشيخ : 142 - 143 / 617 ، والظاهر ضعف الطريقين لافتقار من ذكر
فيها إلى التوثيق .
( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 123 / 329 و 331 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 236 / 682 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 1 : 253 / 734 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 358 / 1074 .
( 8 ) الفقيه 4 : 56 ، من المشيخة .
( 9 ) رجال النجاشي : 326 / 887 ، وفيه ستة طرق ، الصحيح منها هو الثاني ، وهو ما
كان إلى كتاب المغازي ، لوثاقة جميع رجاله .