بأحد وعشرين حديثا ( 1 ) . وفي الاستبصار ، في باب وقت المغرب ، في
الحديث الرابع ( 2 ) .
[ 576 ] وإلى محمد بن أبي عبد الله :
فيه : أبو المفضل ، عن حميد في الفهرست ( 3 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب ميراث الأولاد ، في الحديث
الثاني ( 4 ) .
قلت : إن كان هو محمد بن جعفر الأسدي - كما هو الظاهر ( 5 ) -
فطريق النجاشي إليه صحيح بالاتفاق ( 6 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 8 : 160 / 556 .
( 2 ) الاستبصار 1 : 262 / 943 .
( 3 ) فهرست الشيخ : 153 / 680 ، وقد عطف عليه أربعة أسماء ثم أحال في اخرها إلى
طريقه المتقدم في الفهرست : 151 / 660 إلى محمد بن منصور بن يونس بزرج .
وقد اشتبه في نخبة المقال : 251 / 555 بأن الشيخ لم يذكر طريقا إليه ، فلاحظ جيدا .
( 4 ) تهذيب الأحكام 9 : 274 / 992 .
( 5 ) واحتمل الاتحاد بينها في جامع الرواة 2 : 49 ، ونقد الرجال : 284 / 44 وقد
جزم به في منهج المقال : 275 ، ومنتهى المقال : 257 .
ومحمد بن جعفر الأسدي هو من مشايخ ثقة الاسلام الكليني ، والمعبر عنه
أحيانا في كتب الرجال والأسانيد بمحمد بن أبي عبد الله الأسدي تارة ، أو الكوفي
أخرى ، وهو ليس من عنونه الشيخ في الفهرست قطعا . لان الأسدي من مشايخ
الكليني وقد أكثر من الرواية عنه بلا واسطة ، بل هو من رجال عدته عن سهل بن
زياد ( راجع كتاب : الشيخ الكليني البغدادي وكتابه الكافي - الفروع : 327 ) بينما
محمد بن أبي عبد الله روى عنه شيخ الكليني حميد بن زياد بواسطة واحدة كما في
الطريق المذكور ، زيادة على أن الشيخ ( قدس سره ) قد ذكر الاثنين معا ، وهذه قرينة أخرى
على التعدد لا سيما وان الراوي لكتاب محمد بن جعفر الأسدي في الفهرست :
151 / 656 هو هارون بن موسى التلعكبري أحد تلاميذ الكليني . وقد جزم في
معجم رجال الحديث 14 : 270 بالتعدد وهو الصحيح ، فراجع .
( 6 ) رجال النجاشي : 373 / 1020 .