الثامن ( 1 ) .
وإلى المثنى بن الوليد الحناط :
صحيح في باب الاستخارة للنكاح ، في الحديث الأول ( 2 ) . وفي باب
ميراث الإخوة والأخوات ، في الحديث الخامس ( 3 ) . وفي الاستبصار ، في
باب إن الاخوة والأخوات على اختلاف أنسابهم لا يرثون ، في الحديث
الخامس ، والسادس ( 4 ) .
قلت : وإليه في النجاشي ، وفي أول كتابه الموجود موثق ( 5 ) ، ويظهر
من رسالة أبي غالب الزراري أنه يرويه عن : جده محمد بن سليمان ، عن
الحسن بن محمد الطيالسي ، عن الحسن بن علي الخزاز المذكور ( 6 ) ،
انتهى .
[ 570 ] وإلى محسن بن أحمد :
ضعيف في المشيخة ( 7 ) ، والفهرست ( 8 ) .
وإليه صحيح في التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين ، من أبواب
الزيادات ، قريبا من الاخر بثمانية عشر حديثا ( 9 ) . وفي باب صفة الاحرام ،
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 1 : 106 / 276 .
( 2 ) تهذيب الأحكام 7 : 407 / 1627 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 9 : 302 / 1149 .
( 4 ) الاستبصار 4 : 146 / 549 .
( 5 ) رجال النجاشي : 66 / 59 ، والطريق موثق بأحمد بن محمد بن سعيد الزيدي
الجارودي ، وبعلي بن الحسن بن فضال الفطحي .
( 6 ) رسالة أبي غالب الزراري : 172 / 65 .
( 7 ) لم يذكر الشيخ له طريقا في مشيختي التهذيب والاستبصار .
( 8 ) فهرست الشيخ : 168 / 752 ، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة .
( 9 ) تهذيب الأحكام 1 : 465 / 1523 .