[ 9 ] وإلى إبراهيم بن إسحاق الأحمري :
مجهول في الفهرست ( 1 ) .
وإلى إبراهيم بن إسحاق :
صحيح في التهذيب ، في باب المياه وأحكامها ، من أبواب
الزيادات ، في الحديث الحادي عشر ( 2 ) . وفي باب العمل في ليلة الجمعة
ويومها ، في الحديث التاسع والعشرين ( 3 ) . وفي باب بيع المضمون ، في
الحديث السادس والعشرين ( 4 ) .
وإلى أبي إسحاق إبراهيم :
صحيح في باب دخول الحمام ، من أبواب الزيادات ، في الحديث
التاسع عشر ( 5 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 7 / 9 ، وفيه ثلاثة طرق إلى كتب الأحمري السبعة :
وقع في الطريق الأول : ظفر بن حمدون ، وهو ضعيف لدى ابن الغضائري ،
وتوقف العلامة في روايته اعتمادا على تضعيف ابن الغضائري ، مع أنه ذكره في
القسم الأول من رجاله : 91 / 2 ، وسكت عنه الشيخ في رجاله : 477 / 1 .
وفي الثاني : أحمد بن نصير ، سكت عنه الشيخ في رجاله : 442 / 21 ،
والفهرست : 192 / 901 ، واختلف المتأخرون بشأنه ، فوثقه البهبهاني في التعليقة :
49 ، وحسنه المامقاني في التنقيح 1 : 99 .
أما طريقه الثالث : فهو بخصوص كتاب مقتل الحسين بن علي ( عليهما السلام ) فصحيح ،
إلا أن الأردبيلي والمصنف ( رحمهم الله ) قد أهملاه ، والظاهر لتعلقه بكتاب واحد من بين
سائر كتبه ، والله العالم .
( 2 ) تهذيب الأحكام 1 : 410 / 1292 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 9 / 30 .
( 4 ) تهذيب الأحكام 7 : 33 / 138 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 1 : 376 / 1161 .