الأول صحيح على الأصح ، والثاني بالاتفاق .
ورواية ابن أبي عمير من امارات الوثاقة ، فالخبر صحيح ، ويروي عنه
أيضا أبان بن عثمان كما في التهذيب في باب تطهير الثياب ( 1 ) .
وصحح العلامة في الخلاصة الطريق المذكور ( 2 ) ، وقال السيد الداماد :
ويعلم حسن حاله وصحة حديثه من عد العلامة في الخلاصة طريق
الصدوق ( 3 ) في الفقيه إليه صحيحا ومن استصحاح الأصحاب اخبارا هو في
طريقها ( 4 ) .
352 شنب - وإلى يعقوب بن يزيد : أبوه ومحمد بن الحسن رضي
الله عنهما ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ومحمد بن يحيى
العطار وأحمد بن إدريس رضي الله عنهم ، عنه ( 5 ) .
رجال السند ويعقوب من اجلاء المشايخ والثقاة الاثبات والخبر صحيح
بالاتفاق .
353 شنج - وإلى يوسف بن إبراهيم ( 6 ) الطاطري : أبوه ، عن
سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن سنان ، عنه ( 7 ) .
السند صحيح عندنا بما مر في ( يد ) ( 8 ) ، و ( كو ) ( 9 ) حسن أو ضعيف عند
هامش
( 1 ) الصحيح باب تطهير المياه كما في تهذيب الأحكام 1 : 233 / 674 .
( 2 ) رجال العلامة : 279 ، الفائدة الثامنة من الخاتمة .
( 3 ) في الأصل : أصحاب الصادق ، وهو اشتباه ، والصحيح ما أثبتناه على ما لا يخفى .
( 4 ) الرواشح السماوية : 47 .
( 5 ) الفقيه 4 : 115 ، من المشيخة .
( 6 ) من زيادة الأصل على المصدر ، وهو كذلك كما يظهر من سائر كتب الرجال التي تعرضت
لذكره .
( 7 ) الفقيه 4 : 118 ، من المشيخة .
( 8 ) تقدم برقم : 14 .
( 9 ) تقدم برقم : 26 .