محمد بن سماعة ( 1 ) ، ومحمد بن أبي حمزة ( 2 ) ، وإبراهيم بن هاشم ( 3 ) ،
وعبد الحميد الطائي ( 4 ) ، وعبد الله بن الوضاح ( 5 ) ، وسيف بن عميرة ( 6 ) ،
وداود بن فرقد ( 7 ) ، والحسن بن الميثمي ( 8 ) ، ومحمد بن عبد الجبار ( 9 ) ،
وغيرهم .
351 شنا - وإلى يعقوب بن ميثم ( 9 ) : محمد بن موسى بن
المتوكل ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه .
أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن يعقوب ، بن يزيد ، عن محمد بن أبي
عمير عنه ( 11 ) .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 180 / 785 .
( 2 ) الاستبصار 2 : 309 / 1100 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 1 : 139 / 389 .
( 4 ) أصول الكافي 1 : 171 / 2 .
( 5 ) تهذيب الأحكام 6 : 372 / 1080 .
( 6 ) أصول الكافي 2 : 141 / 5 .
( 7 ) الكافي 3 : 337 / 4 .
( 8 ) لم نظفر برواية الحسن الميثمي عنه ، وما وجدناه رواية ابنه أحمد بن الحسن الميثمي عن يعقوب
ابن شعيب كما في أصول الكافي 2 : 365 / 4 ، ولعله هو المراد فسقط من النساخ سهوا ، أو
كان في نسخة المصنف في الكافي هكذا - والله العالم - .
( 9 ) لم نظفر على روايته عنه مباشرة ، وما وقفنا عليه روايته عنه بواسطة علي بن النعمان كا في
تهذيب الأحكام 4 : 201 / 451 .
( 10 ) كذا في الأصل ، وفي المصدر : عيثم ، والصحيح هو عثيم بتقديم الثاء على الياء كما يظهر في
سائر موارده في كتب الحديث زيادة على ما نص عليه علماء الرجال ، انظر جامع الرواة 2 :
349 ، وروضة المتقين 14 : 299 ، ومعجم رجال الحديث 20 : 143 ، وانظر موارده كذلك
في الفقيه 1 : 15 / 30 و 32 وتهذيب الاحكام 1 : 233 / 674 ، 1 : 245 / 1707 :
419 / 1325 والاستبصار 1 : 31 / 84 ، 1 : 41 / 114 وفيها جميعا عثيم لا عيثم ،
فلاحظ .
( 11 ) الفقيه 4 : 6 ، من المشيخة .