وفي باب عدد النساء ( 1 ) ، وفي الكافي في باب المسترابة بالحبل ( 2 ) .
ومما يليهم من الأعاظم : ابن أذينة ( 3 ) ، وحريز ( 4 ) ، ويعقوب بن يزيد ( 5 ) ،
ومحمد بن سنان ( 6 ) ، وعلي بن إسماعيل الميثمي ( 7 ) ، وأحمد بن عائذ ( 8 ) ، ومحمد
ابن إسحاق بن عمار ( 9 ) ، ومحمد بن أبي حمزة ( 10 ) .
هذا ومن لم يطمئن بوثاقته وجلالته بعد رواية هؤلاء عنه وهم شيوخ
الطائفة وعيون العصابة فليطلب لمرض قلبه دواء .
وفي مشتركات المولى محمد امين الكاظمي : ابن حكيم الذي ليس هو
الساباطي ، عنه جعفر بن محمد ابنه والحسن بن محبوب ( 11 ) . . إلى آخر ما قال .
وفي رجال أبي علي بعد نقله قوله : الذي ليس هو الساباطي : لعل
الصواب أن يقول بدله الخثعمي ، انتهى ( 12 ) .
وقد ظهر مما مر ان ما ذكره هو الصواب فيا ليته اقتصر في كتابه على نقل
الترجمة وما في تعليقة الأستاذ ( 13 ) : ويترك كلمات نفسه التي خطؤها أكثر من
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 8 : 129 / 45 .
( 2 ) الكافي 6 : 101 / 3 .
( 3 ) أصول الكافي 1 : 90 / 6 .
( 4 ) الفقيه 4 : 88 ، من المشيخة ، في طريقه إلى محمد بن حكيم .
( 5 ) الفقيه 4 : 88 ، من المشيخة ، في طريقه إلى محمد بن حكيم .
( 6 ) أصول الكافي 2 : 330 / 14 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 1 : 374 / 1150 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 8 : 68 / 227 .
( 9 ) تهذيب الأحكام 6 : 48 / 106 .
( 10 ) تهذيب الأحكام 8 : 129 / 445 .
( 11 ) هداية المحدثين للكاظمي : 235 .
( 12 ) منتهى المقال : 274 .
( 13 ) أشار الوحيد في تعليقته على ترجمة محمد بن حكيم : 294 إلى ما سيجئ في ترجمة أخيه مرازم
بشأن الساباطي ، ولكن تعليقته على ترجمة مرازم : 331 ممسوحة في نسختين بحوزة المؤسسة ،
ولعل ما ذكره المصنف - رحمه الله - هو من ضمن الممسوح .