أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ( 1 ) ، وكان فاضلا أديبا عارفا فقيها زاهدا ورعا ،
كثير المحاسن ، دينا ، يروي عنه شيوخ أصحابنا ، كالمفيد ، وابن الغضائري ،
والتلعكبري ، وأحمد بن عبدون ( 2 ) - .
ويروي هو كتب الفضل بن شاذان بتوسط علي بن محمد بن قتيبة ، ومن
هنا ذكره العلامة في القسم الأول ، وقال في ترجمة يونس بن عبد الرحمن : روى
الكشي حديثا صحيحا عن علي بن محمد القتيبي ، قال : حدثني الفضل بن
شاذان ، قال : حدثني عبد العزيز بن المهتدي - وكان خير قمي رأيته - إلى آخره .
وفي حديث صحيح : عن علي بن محمد القتيبي ، عن الفضل بن
شاذان ، عن محمد بن الحسن الواسطي ( 3 ) . . إلى آخره .
وحيث وصف الحديث بالصحة فلا بد من كون رجال سنده ثقات ،
والصحة بالمعنى الجديد ، لعدم احتمال المصطلح القديم فيهما كما لا يخفى ،
وكذا ذكره صاحب الحاوي في قسم الثقات ، وهو الحق الذي لا مجال للتأمل
فيه .
وحمدان : ثقة ، من وجوه أصحابنا كما في النجاشي ( 4 ) والخلاصة ( 5 )
ومحمد بن الحسين : هو ابن الخطاب الجليل .
وعثمان بن عيسى : من أصحاب الاجماع ، ومر في ( قمد ) ( 6 ) .
وعبد الصمد : من الثقات .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي 64 / 150 .
( 2 ) فهرست الشيخ 52 / 184 .
( 3 ) رجال العلامة 184 / 1 .
( 4 ) رجال النجاشي 138 / 357 .
( 5 ) رجال العلامة 62 / 2 .
( 6 ) تقدم برقم : 144 .