وهو غريب منه لاقتصاره على نسخة مغلوطة ، وقد صرحوا في ترجمة
الخزاز ، أنه يروي عن حماد بن عثمان ( 1 ) ، والموجود في الأسانيد كثيرا رواية محمد
ابن عيسى عن حماد بتوسط يونس بن عبد الرحمن ( 2 ) فلاحظ ، وبالجملة فالسند
موثق كالصحيح .
( 70 ) ع - وإلى حذيفة بن منصور : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عنه ( 3 ) .
السند صحيح .
وأما حذيفة بن منصور ( بن ) ( 4 ) الكثير الخزاعي فمن أجلاء الثقات
لوجوه :
أ - ما في النجاشي : ثقة ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله ، وأبي الحسن
( عليهم السلام ) وابناه الحسن ومحمد رويا الحديث ، له كتاب يرويه عدة من
أصحابنا ( 5 ) . . إلى آخره .
ب - رواية ابن أبي عمير عنه كما في طريق النجاشي إلى كتابه ، وصفوان
في التهذيب في باب فرض صلاة السفر ( 6 ) ، وعبد الله بن المغيرة فيه في باب
الصلاة في السفر من أبواب الزيادات ( 7 ) ، وأبان بن عثمان فيه في باب
العارية ( 8 ) ، وحماد بن عثمان وجميل بن دراج في الكافي في باب السنة في المهور ( 9 )
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 60 / 230 .
( 2 ) أصول الكافي 2 : 18 / 9 .
( 3 ) الفقيه 4 : 94 ، من المشيخة .
( 4 ) الظاهر سقوطه من الأصل سهوا وأثبتناه من النجاشي وغيره .
( 5 ) رجال النجاشي : 147 / 383 .
( 6 ) تهذيب الأحكام 2 : 14 / 34 .
( 7 ) تهذيب الأحكام 3 : 213 / 521 .
( 8 ) تهذيب الأحكام 7 : 184 / 810 .
( 9 ) الكافي 5 : 375 / 1 .