القرائن الموجود فيه ، ولكن يوجد في كلمات بعضهم بعض الاحتمالات ، لا
بأس بالإشارة إليها .
فمنها : ما وجدناه منقولا عن خط السيد السند المؤيد صاحب مطالع
الأنوار ، على ظهر نسخة من هذا الكتاب ما لفظه - بعد الاصرار على عدم كونه
له عليه السلام - : ويحتمل أن يكون هذا الكتاب لجعفر بن بشير ، لما ذكره شيخ
الطائفة في الفهرست : جعفر بن بشير البجلي ، ثقة جليل القدر ، له كتاب ينسب
إلى جعفر بن محمد عليهما السلام ، رواية علي بن موسى الرضا عليهما
السلام ( 1 ) ، انتهى كلامه .
وجعفر بن بشير لما كان من أصحاب مولانا الرضا عليه السلام ، يمكن
أن يكون ما كتبه في أول الكتاب ، عن لسانه عليه السلام ، فصار منشأ لنسبة
الكتاب إليه عليه السلام وكان الكتاب قبل زمان الشيخ منسوبا إلى جعفر
ابن محمد عليهما السلام ، للاشتراك في الاسم ، كما أنه في هذه الأزمنة مما ينسب
إلى مولانا الرضا عليه السلام .
قال - رحمه الله - : ويحتمل أن يكون هذا الكتاب لمحمد بن علي بن الحسين
ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، لما قال
النجاشي في ترجمته ما هذا لفظه : له نسخة يرويها عن الرضا عليه السلام ،
أخبرنا أبو الفرج محمد بن علي بن قرة - إلى أن قال - حدثنا محمد بن علي بن
الحسين بن زيد ، قال : حدثنا علي بن موسى الرضا عليهما السلام بالنسخة ( 2 ) .
وقال النجاشي أيضا : وريزة بن محمد الغساني له كتاب عن الرضا عليه
السلام ، أخبرنا أحمد بن ( 3 ) ، إلى آخره .
هامش
( 1 ) فهرست الشيخ : 43 / 131 .
( 2 ) رجال النجاشي : 366 / 992 .
( 3 ) رجال النجاشي : 432 / 1163 .