وابن رباط : في الكافي في باب ما يجب على الحائض من أداء
المناسك ( 1 ) .
ويوسف بن علي : فيه في باب شارب الخمر ( 2 ) .
وإبراهيم بن محمد بن إسماعيل : فيه في باب أن الفرائض لا تقام إلا
بالسيف ( 3 ) .
وواصل بن سليمان : فيه في باب الشواء من أبواب الأطعمة ( 4 ) .
وأبو يحيى الواسطي : فيه في باب طبقات الأنبياء والرسل ( 5 ) .
وأبو عثمان : فيه في باب البصل ( 6 ) .
وهؤلاء جماعة وجدنا روايتهم عن درست في الكتب الأربعة ، وفيهم :
ابن أبي عمير ، والبزنطي ، اللذان لا يرويان إلا عن ثقة ، وفيهم من الذين
أجمعت العصابة على تصحيح أخبارهم ، أربعة : هما ( 7 ) ، والحسن بن محبوب ،
وعبد الله بن بكير .
ويأتي في شرح أصل النرسي أن الاجماع المذكور من أمارات الوثاقة .
وفيهم من الثقات الاجلاء غيرهم جماعة : كالوشاء ، وابن سويد ، وابن
نهيك ، وابن مهران ، وابن معبد الذي يروي عنه صفوان بن يحيى ، والحسين
ابن زيد ، وأبو شعيب المحاملي ، وابن أسباط ، وإبراهيم بن محمد بن إسماعيل ،
وسعد بن محمد الذين يروي عنهم علي الطاطري ، وقد قال الشيخ قدس سره :
هامش
( 1 ) الكافي 4 : 446 / 3 .
( 2 ) الكافي 6 : 398 / 12 .
( 3 ) الكافي 7 : 77 / 2 .
( 4 ) الكافي 6 : 319 / 5 .
( 5 ) الكافي 1 : 133 / 1
( 6 ) الكافي 6 : 374 / 4 .
( 7 ) أي ابن أبي عمير والبزنطي .