[ 21411 ] 56 - الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه
قال : " الكتب بساتين العلماء " .
قلت : المراد بالصحة في عنوان الباب هو المعنى المصطلح عند القدماء ،
وهو كون الخبر يظن ويوثق بصدوره ، سواء كان سبب الوثوق القرائن
الداخلية كالعدالة والوثاقة ، أو الخارجية المتعلقة بحال الراوي ، وقد صرح
بصحة مضمون الباب جماعة من الأعاظم ، خصوصا بالنسبة إلى الكتب
الأربعة ، منهم الشيخ الأعظم الأنصاري طاب ثراه في رسالة التعادل ( 1 ) ، كما
ذكرنا كلامه وكلام غيره مع فوائد شريفة ، في الفائدة الرابعة من فوائد
الخاتمة ، فلاحظ .
9 - * ( باب وجوب الجمع بين الأحاديث المختلفة ،
وكيفية العمل بها ) *
[ 21412 ] 1 - الطبرسي في الاحتجاج : عن عمر بن حنظلة ، قال : سألت أبا
عبد الله ( عليه السلام ) ، عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو
ميراث ، فتحاكما إلى السلطان - إلى أن قال - فإن كان كل واحد اختار رجلا
من أصحابنا فرضيا أن يكونا الناظرين في حقهما ، فاختلفا ( 1 ) فيما حكما ،
فان الحكمين اختلفا في حديثكم ، قل : " إن الحكم ما حكم به أعدلهما
وأفقهها في الحديث وأورعهما ، ولا يلتفت إلى ما يحكم به الآخر " قلت :
فإنهما عدلان مرضيان عرفا بذلك ، لا يفضل أحدهما صاحبه ، قال : " ينظر
الآن إلى ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما ، الجمع عليه بين
هامش
56 - غرر الحكم ج 1 ص 33 ح 1034 .
( 1 ) راجع فرائد الأصول ص 467 .
الباب 9
1 - الاحتجاج ص 356 .
( 1 ) ليس في المصدر .