الامر وسنامه ومفتاحه ، وباب الأشياء ( 1 ) ، ورضى الرحمن ، الطاعة للامام
بعد معرفته ، ثم قال : إن الله يقول : * ( من يطع الرسول فقد أطاع الله - إلى -
حفيظا ) * ( 2 ) أما لو أن رجلا قام ليله ، وصام نهاره ، وتصدق بجميع ماله ،
وحج جميع دهره ، ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ، ويكون جميع اعماله
بدلالته ( 3 ) إليه ، ما كان له على الله حق في ثواب ، ولا كان من أهل
الايمان " الخبر .
ورواه المفيد في أماليه : عن جعفر به قولويه ، عن الكليني ، عن علي ،
عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة ، مثله ( 4 ) .
[ 21306 ] 5 - الشيخ شرف الدين النجفي في تأويل الآيات : نقلا عن تفسير
الجليل محمد بن العباس ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن العلاء ، عن
محمد بن مسلم ، مثله .
وعن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد بن الحسن ، عن أبيه ، عن
الحصين بن مخارق ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي
( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا
تعلمون ) * ( 1 ) قال : " نحن أهل الذكر " .
[ 21307 ] 6 - وعن محمد بن القاسم ، عن حسين بن حكم ، عن حسين بن
نصر ، عن أبيه ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس ، عن علي
( عليه السلام ) ، قال : " قوله عز وجل : * ( وانه لذكر لك ولقومك وسوف
هامش
( 1 ) في المصدر : الأنبياء .
( 2 ) النساء 4 : 80 .
( 3 ) في المصدر وفي نسخة : بدلالة منه .
( 4 ) أمالي المفيد ص 68 ح 4 .
5 - تأويل الآيات ص 48 أ .
( 1 ) النحل 16 : 43 .
6 - تأويل الآيات ص 100 ب .