تسبني وأنت ألام مني ؟ وإنما خلقت أنا وأنت من تراب ، فانطلق ترابا
وانطلق ( أنت ) ( 1 ) بإثمي ، هكذا يقول المال لصاحبه " .
( 18221 ) 3 - عوالي اللآلي : عن أبي أيوب الأنصاري ، عن رسول الله ( صلى
الله عليه وآله ) ، قال : " أيما رجل له مال لم يعط حق الله منه ، الا جعله
الله على صاحبه يوم القيامة شجاعا له زبيبتان ، ينهشه حتى يقضي بين
الناس ، فيقول : مالي ومالك ؟ فيقول : أنا كنزك الذي جمعت لهذا اليوم ،
قال : فيضع يده فيه فيقضمها ( 1 ) " .
( 18222 ) 4 - العياشي في تفسيره : عن عثمان بن عيسى ، عمن حدثه ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله : ( كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات
عليهم ) ( 1 ) قال : " هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا ، ثم
يموت فيدعه لمن يعمل به في طاعة الله أو في معصيته ، فان عمل به في طاعة
الله رآه في ميزان غيره فزاد حسرة ، وقد كان المال له ، أو من عمل به في
معصية الله قواه بذلك المال حتى عمل به في معاصي الله " .
( 18223 ) 5 - الشيخ المفيد في الإختصاص : عن إسماعيل بن جابر ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : " ما من عبد ضيع حقا ، الا
أعطى في باطل مثله - إلى أن قال - وما من عبد يبخل بنفقة ينفقها فيما يرضي
الله ، الا ابتلي أن ينفق أضعافا ( 1 ) فيما يسخط الله " .
( 18224 ) 6 - الآمدي في الغرر : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، أنه قال :
هامش
( 3 ) أثبتناه من المصدر .
3 - عوالي اللآلي ج 1 ص 84 ح 11 .
( 1 )
القضم : العض ( النهاية ج 4 ص 77 ) .
4 - تفسير العياشي ج 2 ص 72 ح 144 .
(
1 ) البقرة 2 : 167 .
( 1 ) الاختصاص ص 242 .
( 1 ) في الحجرية : " اضعافها "
وما أثبتناه من المصدر .
6 - غرر الحكم ج 2 ص 600 ح 13 .