خير في السرف ، ولا سرف في الخير " .
21 - ( باب عدم جواز السرف والتقتير )
( 18199 ) 1 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن علي بن جذاعة قال :
سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : " اتق الله ، ولا تسرف ولا
تقتر وكن بين ذلك قواما ، ان التبذير من الاسراف ، وقال الله : ( ولا تبذر
تبذيرا ) ( 1 ) ان الله لا يعذب على القصد " .
( 18200 ) 2 - وعن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قوله :
( ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ) ( 1 ) قال : فضم يده وقال هكذا ، فقال
( لا تبسطها كل البسط ) ( 2 ) وبسط راحته وقال هكذا .
( 18201 ) 3 - وعن جميل ، عن إسحاق بن عمار ، عن عامر بن جذاعة قال :
دخل على أبي عبد الله ( عليه السلام ) رجل فقال : يا أبا عبد الله ، قرضا إلى
ميسرة ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " إلى غلة تدرك ؟ " فقال : لا
والله ، فقال : " إلى تجارة تؤدى ؟ " فقال : لا والله ، فقال : " إلى عقدة ( 1 )
تباع ؟ " فقال : لا والله ، فقال : " فأنت إذن ممن جعل الله له في أموالنا حقا
- فدعا أبو عبد الله ( عليه السلام ) بكيس فيه دراهم ، فأدخل يده فناوله
قبضة ، ثم قال - : اتق الله ، ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ، ان
التبذير من الاسراف ، قال الله تعالى : ولا تبذر تبذيرا ) وقال : ان الله
هامش
الباب 21
1 - تفسير العياشي ج 2 ص 288 ح 55 .
( 1 ) الاسراء 17 :
26 .
2 - تفسير العياشي ج 2 ص 289 ح 60 .
( 1 ) الاسراء 17 : 29 .
( 2 ) الاسراء 17 : 29 .
3 - تفسير العياشي ج 2 ص 288 ح 59 .
( 1 ) العقدة : البستان والدار وأمثالهما
من المال ( لسان العرب ج 3 ص 299 ) .
( 2 ) الاسراء 17 : 26 .