تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مستدرك الوسائل — صفحة 235

مساهمون:

ص٢٣٥
( 18100 ) 5 - العياشي في تفسيره : عن عمر بن حنظلة ، عنه ( عليه السلام ) ، عن قول الله : ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام ) ( 1 ) قال : " هي أرحام الناس ، ان الله أمر بصلتها وعظمها ، ألا ترى أنه جعلها معه ؟ " . وعن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : ( واتقوا الله الذي ) ( 2 ) وذكر مثله ( 3 ) . ورواه الحسين بن سعيد في كتاب الزهد : عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل ، مثله ( 4 ) . ( 18101 ) 6 - وعن الأصبغ بن نباتة قال : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( يقول ) ( 1 ) : " إن أحدكم ليغضب فما يرضى حتى يدخل به النار ، فأيما رجل منكم غضب على ذي رحمه فليدن منه ، فان الرحم إذا مستها الرحم استقرت ، وانها معلقة بالعرش تنتقض انتقاض ( 2 ) الحديد ، فينادي : اللهم صل من وصلني ، واقطع من قطعني ، وذلك قول الله في كتابه : ( واتقوا الله ) ( 3 ) الآية . ( 18102 ) 7 - وعن العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
هامش
5 - تفسير العياشي ج 1 ص 217 ح 9 . ( 1 ) النساء 4 : 1 . ( 2 ) النساء 4 : 1 . ( 3 ) نفس المصدر ج 1 ص 217 ح 10 . ( 4 ) كتاب الزهد ص 39 ح 105 . 6 - المصدر السابق ج 1 ص 217 ح 8 . ( 1 ) أثبتناه من المصدر . ( 2 ) النقض والانقاض : صوت كالنقر ، مع حركة يقال : تنقضت الغرفة اي : تشقق سقفها وظهر صوتها ( لسان العرب ج 7 ص 232 ومجمع البحرين ج 4 ص 232 ) . ( 3 ) النساء 4 : 1 . 7 - تفسير العياشي ج 2 ص 208 ح 27 .