علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ،
قال : " طرق طائفة من بني إسرائيل ( 1 ) عذاب ، فأصبحوا وقد فقدوا أربعة
أصناف - إلى أن قال - والصيارفة آكلة الربا منهم " .
ورواه في الدعائم : وفيه : " وآكل الربا من غير ذكر الصيارفة ( 2 ) .
2 - ( باب ثبوت القتل والكفر باستحلال الربا )
[ 15519 ] 1 - علي بن إبراهيم في تفسيره : في قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا
اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين ) ( 1 ) فإنه كان سبب نزولها
أنه لما نزل الله ( الذين يأكلون الربا ) ( 2 ) الآية ، فقام خالد بن وليد إلى
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله ربا أبي في ثقيف ، وقد
أوصاني عند موته بأخذه ، فأنزل الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله
ورسوله ) ( 3 ) قال : " من أخذ الربا وجب عليه القتل " .
3 - ( باب جواز أكل عوض الهدية ، وإن زاد عليها )
[ 15520 ] 1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " واعلم أن الربا ربوان : ربا
يؤكل ، وربا لا يؤكل ، فأما الربا الذي يؤكل ، فهو هديتك إلى رجل تطلب
الثواب أفضل منه " .
الصدوق في الهداية والمقنع : مثله ( 1 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر زيادة : ليلا .
( 2 ) دعائم الاسلام ج 2 ص 35 .
الباب 2
1 - تفسير القمي ج 1 ص 93 .
( 1 ) البقرة 2 : 278 .
( 2 ) البقرة 2 : 275 .
( 3 ) البقرة 2 : 278 و 279 .
الباب 3
1 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 34 .
( 1 ) المقنع ص 125 ، وفي الهداية ص 80 .