اتجر بغير علم فلا بد له من أكل الربا ، ولا بد لآكل الربا من النار " .
[ 15506 ] 11 - وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : " إذا ظهر الزنى
والربا في قرية ، أذن في هلاكها " .
[ 15507 ] 12 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " من أكل الربا ملا الله بطنه نارا
بقدر ما أكل منه ، فإن كسب منه مالا لم يقبل الله شيئا من عمله ، ولم يزل
في لعنة الله والملائكة ما دام عنده منه قيراط " .
[ 15508 ] 13 - وعنه ( صلى الله عليه وآله ) : " أنه رآى ليلة أسري به رجالا
بطونهم كالبيت الطحم ( 1 ) ، وهم على سابلة آل فرعون ، فإذا أحسوا بهم
قاموا ليعتزلوا عن طريقتهم ، فمال بكل واحد منهم بطنه فيسقط حتى يطأهم
آل فرعون مقبلين ومدبرين فقلت لجبرئيل : من هؤلاء ؟ قال : آكلة
الربا " .
[ 15509 ] 14 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " الدرهم من الربا أشد من ثلاث
وثلاثين زنية كلها بذات محرم ، ومن نبت لحمه من السحت فالنار أولى به " .
[ 15510 ] 15 - وأتي علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) برجل يأكل الربا ، فقسم
ماله قسمين ، فجعل نصفه في بيت المال ، وأحرق نصفه ، وسئل الصادق
( عليه السلام ) : لم حرم الله الربا ؟ فقال : " لئلا يتمانع الناس
المعروف " .
[ 15511 ] 16 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " يأتي على الناس زمان يستحل فيه
الربا بالبيع ، والخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية " .
[ 15512 ] 17 - وقال ( صلى الله عليه وآله ) : " لا يقبل الله صلاة خمسة نفر :
الآبق من سيده ، وامرأة لا يرضى عنها زوجها ، ومدمن الخمر ، والعاق ،
وآكل الربا " .
هامش
11 - 13 - لب اللباب : مخطوط .
( 1 ) المطحوم : المملوء ( القاموس المحيط ج 4 ص 144 ) .
14 - 17 - لب اللباب : مخطوط .