عقدة ، ثم جعلاه في جف ( 2 ) طلع ، ثم أدخلاه في بئر فجعلاه في مراقي ( 3 ) البئر
بالمدينة ، فأقام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لا يسمع ولا يبصر ولا يتفهم ولا
يتكلم ولا يأكل ولا يشرب ، فنزل جبرئيل بمعوذات ، ثم قال : يا محمد ما
شأنك ؟ قال : لا أدري ، انا بالحال التي تراني ، قال : إن لبيد بن أعصم ( 5 ) وأم
عبد الله اليهودية سحراك ، وأخبره بالسحر حيث هو ، ثم قرأ عليه ( بسم الله
الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق ) ( 6 ) فانحلت عقدة ، ثم قرأ أخرى ( 7 ) حتى
قرأ احدى عشرة مرة ، فانحلت الإحدى عشرة عقدة ، وجلس رسول الله ( صلى
الله عليه وآله ) ، وأخبره جبرئيل الخبر ، فقال : انطلق وائتني بالسحر ، فجاء به
ثم دعا بلبيد وأم عبد الله ، فقال : ما دعاكما إلى ما صنعتماه ؟ ثم قال للبيد : لا
أخرجك الله من الدنيا سالما ، وكان موسرا كثير المال ، فمر به غلام في اذنه قرط ،
فجذبه فخرم اذن الصبي ، فاخذ فقطعت يده فكوي منها فمات " .
ورواه مع اختلاف وزيادة فرات بن إبراهيم في تفسيره ( 8 ) : عن عبد الرحمن
ابن محمد العلوي ، ومحمد بن عمر الخزاز ، عن إبراهيم بن محمد بن ميمون ،
عن عيسى بن محمد ، عن جده ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
[ 14910 ] 8 - ابنا بسطام في طب الأئمة ( عليهم السلام ) : عن محمد بن جعفر
البرسي ، عن محمد بن يحيى الأرمني ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن
هامش
( 2 ) الجف : وعاء الطلع وهو الغشاء الذي يكون فوق طلع النخل ( النهاية ج 1
ص 278 ) .
( 3 ) المراقي : جمع مرقاة ، وهي الدرجة ومراقي البئر حفر صغار تكون على يمين البئر
ويساره يستعان بها في الصعود والنزول ( انظر لسان العرب ج 14 ص 332 ) .
( 4 ) في المصدر زيادة : عليه .
( 5 ) في الحجرية : عاصم ، وما أثبتناه من المصدر .
( 6 ) في المصدر زيادة : فقال رسول الله ذلك .
( 7 ) في المصدر زيادة : فانحلت عقدة أخرى .
( 8 ) تفسير فرات ص 233 .
8 - طب الأئمة ص 113 .