والجدال في القرآن * ( فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) * ( 1 ) قال :
منهم القصاص " .
[ 14018 ] 3 كتاب عاصم بن حميد الحناط : عن أبي عبيدة الحذاء ، قال : سمعت
أبا جعفر عليه السلام ، يقول : " إياكم وأصحاب الخصومات والكذابين ، فإنهم
تركوا ما أمروا بعلمه ، وتكلفوا ما لم يؤمروا بعلمه ، حتى تكلفوا علم السماء ، يا أبا
عبيدة ، وخالق ( 1 ) الناس بأخلاقهم ، يا أبا عبيدة ، انا لا نعد الرجل فينا عاقلا
حتى يعرف لحن القول ، ثم قرأ * ( ولتعرفنهم في لحن القول ) * ( 2 ) " .
[ 14019 ] 4 كتاب مثنى بن الوليد الحناط : عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله
عليه السلام ، وهو يقول : " لا يخاصم الا شاك في دينه ، أو من لا ورع له " .
[ 14020 ] 5 علي بن إبراهيم في تفسيره : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ،
عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " إذا انتهى الكلام إلى الله فامسكوا ،
وتكلموا فيما دون العرش ، ولا تكلموا فيما فوق العرش ، فان قوما تكلموا فيما
فوق العرش فتاهت عقولهم ، حتى أن ( 1 ) الرجل ينادى من بين يديه فيجيب من
خلفه ، وينادى من خلفه فيجيب من بين يديه " .
[ 14021 ] 6 الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن
الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : " قال رسول
الله صلى الله عليه وآله : اتقوا جدال كل مفتون ، فان كل مفتون يلقن حجته إلى
هامش
( 1 ) الانعام 6 الآية 68 .
3 كتاب عاصم بن حميد الحناط ص 27 .
( 1 ) في نسخة : وخالط .
( 2 ) محمد 47 الآية 30 .
4 كتاب مثنى بن الوليد الحناط ص 102 .
5 تفسير علي بن إبراهيم ج 2 ص 338 .
( 1 ) في المصدر : كان .
6 الجعفريات ص 171 .