يكون البعير خيرا من البعيرين ( 1 ) .
( 14141 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن بديل
العقيلي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير أن رافع بن خديج اشترى
منه بعيرا ببعيرين ، فأعطاه أحدهما وقال : آتيك غدا بالآخر رهوا ( 2 ) .
( 14142 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرني الأسلمي ومالك عن
صالح بن كيسان عن حسن بن محمد بن علي قال : باع ( علي ) جملا
له يقال له عصيفير ، بعشرين جملا نسيئة ( 3 ) .
( 14143 ) - قال : الأسلمي : وأخبرني عبد الله بن أبي بكر ( عن ) ( 4 ) ابن
أبي قسيط عن ابن المسيب عن علي أنه كره بعيرا ببعيرين نسيئة ( 5 ) .
( 14144 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج عن عمرو
ابن شعيب قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو ( 6 ) أن يجهز جيشا ،
فقال : ليس عندنا ظهر ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ابتع لي ظهرا إلى
خروج المصدق ، فابتاع عبد الله البعير بالبعيرين وبالأبعرة إلى خروج
هامش
( 1 ) أخرجه ( هق ) من طريق ابن عيينة عن ابن طاووس عن أبيه 5 : 287 .
( 2 ) علقه ( هق ) عن رافع بن خديج 5 : 287 .
( 3 ) أخرجه ( هق ) من طريق ابن بكير عن مالك 6 : 22 وهو في الموطأ 2 : 148 .
( 4 ) سقطت من ( ص ) وقد نقله ابن التركماني في الجوهر بإثباتها .
( 5 ) أخرج ( ش ) عن وكيع عن ابن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن
أبي الحسن البراد عن علي قال : لا يصلح الحيوان بالحيوانين ، ولا الشاة بالشاتين إلا يدا بيد
( الجوهر 5 : 22 ) .
( 6 ) في ( ص ) ( بن عمر ) خطأ .