اذهب بها ، فإن وجدت بها الذي قال ، فقد شهد على نفسه ( 1 ) .
( 14714 ) - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عوف عن أنس
ابن سيرين عن شريح قال : لو أن رجلا باع سلعة ، فلما وجب البيع
قال : أبرأ إليك من عيب كذا وكذا ، قال : لا يبرئه ، إن رأى بها
شيئا ردها ، وأخذ باعترافه .
( 14715 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب قال :
اختصم رجلان إلى إياس بن معاوية ، فقال أحدهما : إن هذا أبرأني من
القرن ، فقال الآخر : لم أدر ما القرن ، قال الآخر : كنت أظن
أنه قرنا ناتئا ( 2 ) في رأسه ، فأتهمه ، فأجاز البيع .
( 14716 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن
ابن سيرين قال : اختصم إلى شريح في رجل باع عبدا وبه كية في
جبهته ( 3 ) في أصل الشعر ، فألبسه قلنسوة ولم يعلم بذلك صاحبه ،
فقال شريح : كتمت الداء وواريت الشين ، فرده عليه ( 4 ) .
( 14717 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن
ابن سيرين قال : ما رأيت القضاة يجيزون من الداء إلا ما بينت
هامش
( 1 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة 2 : 340 .
( 2 ) كذا في ( ص ) والصواب إما بالرفع أو حذف ( أنه ) .
( 3 ) وفي أخبار القضاة 2 : 330 ( شجة قد واراه بالقلنسوة ) وفي 2 : 346 ( وفي
قصاص شعره شجة أو قال : كبة ) بالموحدة وضم الكاف ، والصواب عندي بفتح الكاف وشدة
المثناة من تحت ، أي أثر الكي ، وللموحدة أيضا وجه .
( 4 ) أخرجه وكيع في أخبار القضاة 2 : 341 ونحوه في 2 : 346 وفي 2 : 330 .