1 ) كلمه
العالم ظل الله تعالى شأنه ، فتدبر في قوله سبحانه : " قل كل يعمل على
شاكلته " ، وفي قوله صلى الله عليه وآله وسلم - : " ان الله خلق آدم على
صورته " ، فلو كان فيه تعالى اضطرار لوجد في العالم ، ولما كان هو تعالى صرف
الاختيار فالعالم كله مختار حتى الجمادات الشاعرات به المسبحات له ، فبطل
قول من نفى الاختيار عن الانسان فتبصر .
2 ) كلمه
در دعاى مجى يكصد وهفتاد وهشت اسم الهى آمده است وپنجاه
وهفتمين آن اسم أعظم " يا موجود " است كه مقدسهاى خشك سخت از آن رم
مىكنند چه اين مىگويند : " وجود وموجود را عارفان وحكيمان به دهان مردم
انداختند " با اين كه دعاى مجير را مرحوم كفعمي در بلد امين ومصباح از
حضرت خاتم أنبياء - صلى الله عليه وآله وسلم - روايت كرده است كه وقتي در
مقام إبراهيم عليه السلام به نماز بود ، جبرئيل آ را براي آن جناب آورد . ( مصباح
كفعمي ط ارحلى ص 268 )
امام أمير المؤمنين علي عليه السلام كه خود أسوة عارفان وقدوه حكيمان
مقالات وگفتارها ( فارسي ) — صفحة 279
مساهمون: مسجد انگجي تبريز
ص٢٧٩