نا عبد الواحد - هو ابن زياد - نا الأعمش نا إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة
أم المؤمنين قالت : كنت أفتل القلائد النبي صلى الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في أهله حلالا ( 1 ) *
ورويناه أيضا من طريق أبى معاوية عن الأعمش . والحكم بن عتيبة . ومنصور كلهم
عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أم المؤمنين *
قال أبو محمد : ولم يأت في البقر شئ من هذا ، وروينا كما نذكر بعد هذا إن شاء الله
تعالى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا بأن يقسم لحوم البدن وجلالها فصح التجليل فيها *
وروينا من طريق ابن أبي شيبة عن علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن
ابن عمر قال : لاهدى الا ما قلد وأشعر ووقف بعرفة * ومن طريق حماد بن سلمة عن قيس
ابن سعد عن عطاء عن ابن عباس ان شئت فأشعر ، وان شئت فلا تشعر ، وان شئت فقلد . وان
شئت فلا تقلد * ومن طريق ابن أبي شيبة عن أبي عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود
أنه ارسل إلى عائشة أم المؤمنين في اشعار البدنة فقالت : إن شئت إنما تشعر ليعلم أنها
بدنة * ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر
عن أبيه أنه كان يشعر في الشق الأيمن حين يريد ان يحرم * ومن طريق حماد بن سلمة
عن هشام بن عروة عن أبيه قال : تشعرها من الأيمن * ومن طريق وكيع نا أفلح - هو
ابن حميد - قال : رأيت القاسم بن محمد أشعرها في الجانب الأيمن وهو قول الشافعي ، وأبي سليمان *
ومن طريق عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن عطاء بن أبي رباح قال : رأيت عائشة أم المؤمنين
تفتل القلائد للغنم تساق معها هديا * ومن طريق ابن أبي شيبة نا ابن أبي عدى عن محمد
ابن عمر وعن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال : لقد رأيت الغنم يؤتى بها مقلدة *
ومن طريق ابن أبي شيبة نا حاتم بن وردان عن برد عن عطاء قال : رأيت ناسا من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوقون الغنم مقلدة * وعن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد
عن عطاء قال رأيت الكباش تقلد * وعن وكيع عن بسام عن أبي جعفر بن محمد
ابن علي بن الحسين قال : رأيت الكباش تقلد * ومن طريق ابن طاوس عن أبيه قال : رأيت الغنم تقلد * ومن طريق سعيد بن منصور عن سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري
عن عبيد الله بن أبي يزيد قال : رأيت الغنم تقدم مكة مقلدة *
قال أبو محمد : واختلف الناس في هذا فقال أبو حنيفة : اكره الاشعار وهو مثلة *
قال على : هذه طامة من طوام العالم أن يكون مثلة شئ فعله النبي صلى الله عليه وسلم أف لكل
عقل يتعقب حكم ( 2 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويلزمه أن تكون الحجامة وفتح العرق مثلة
هامش
( 1 ) هو في البخاري ج 2 ص 327
( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( يتعقب عمل )