ومنها ( 1 ) : أن الإمام معصوم من العصيان مأمون عليه ( 2 ) السهو
والنسيان .
لفساد الخلق بسياسة من يقارف الآثام ( 3 ) ، ويسهو عن الحق في
الأحكام ، ويضل عن الصواب وحاجة ( 4 ) من هذه صفته إلى رئيس يكون من
ورائه لينبهه عند الغفلة ويقومه عند الاعوجاج .
ومنها : أنه يجب أن يكون عالما بجميع ما يحتاج ( 5 ) إليه الأمة في
الأحكام .
وإلا ، لحقه العجز فيها واحتاج ( 6 ) إلى مسدد له وإمام .
ومنها : وجوب فضلة على كافة رعيته في الدين عند الله .
لتقدمه ( 7 ) على جماعتهم في التعظيم الديني ( قولا وفعلا بلا ارتياب ،
واستحالة وجوب التقدم في التعظيم الديني ) ( 8 ) لمن غيره أفضل منه عند الله ،
كما يستحيل إيصال أعظم الثواب إلى من غيره أفضل عملا منه عند الله
تعالى .
وإذا ثبتت ( 9 ) هذه الأصول وجب إبانة الإمام من رعيته بالنص على
هامش
( 1 ) في الأصل ومج : وبها .
( 2 ) عليه من .
( 3 ) في بعض النسخ : يتعارف الأيام .
( 4 ) الأصل وعش وط : خاصة .
( 5 ) عش : تحتاج .
( 6 ) ط : احتجاج .
( 7 ) مج : لمقدمة .
( 8 ) ليس في نسختي : مج وط .
( 9 ) مج : ثبت .