محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن هشام بن سالم ، عن محمد بن
مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : كلام قد سمعته من أبي الخطاب ، فقال : أعرضه علي ،
فقلت : يقول : إنكم تعلمون الحلال والحرام وفصل ما بين الناس ، فسكت ، فلما أردت
القيام أخذ بيدي فقال : يا محمد كذا علم القرآن والحلال والحرام يصير في جنب العلم الذي
يحدث في الليل والنهار ( 1 ) .
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن رجل ، عن محمد بن الفضيل
عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : قلت له : كل ما كان عند رسول الله
صلى الله عليه وآله فقد أعطيه أمير المؤمنين عليه السلام ، ثم الحسن عليه السلام بعد أمير المؤمنين ، ثم الحسين
عليه السلام بعده ، ثم كل إمام إلى أن تقوم الساعة مع الزيادة التي تحدث في كل سنة وفي كل
شهر ؟ فقال : إي والله وفي كل ساعة ( 2 ) .
أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، ومحمد بن خالد البرقي ، عن النضر بن
سويد ، عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن الحارث بن المغيرة النصري قال : قال أبو عبد الله
عليه السلام : اتقوا الكلام فإنا نؤتى به ( 3 ) .
محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي عبد الله زكريا بن محمد المؤمن ، عن الحكم بن أيمن ،
عن الحارث بن المغيرة ، وأبي بكر محمد الحضرمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : ما
يحدث قبلكم إلا علمنا به ، قلت : وكيف ذاك ؟ فقال : يأتينا به راكب يضرب ( 4 ) .
أبو الحسن موسى بن جعفر بن وهب البغدادي ، عن علي بن معبد ، عن علي بن الحسن
ابن رباط ، عن علي بن عبد العزيز ، عن أبيه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لما ولي عبد الملك بن
مروان فاستقامت له الأشياء كتب إلى الحجاج كتابا " وخطه بيده كتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم
هامش
( 1 ) مروي في البصائر ومنقول في البحار ج 7 ص 318 .
( 2 ) مروي في البصائر الجزء الثامن الباب العاشر ، ومنقول في البحار ج 7 ص 297 ، منه
ومن الاختصاص .
( 3 ) مروي في البصائر الجزء الثامن الباب الحادي عشر ، ومنقول في البحار ج 7 ص 312 منه
ومن الاختصاص .
( 4 ) كالخبر السابق .