وقال ( عليه السلام ) : لا تحقروا شيئا من الشر وإن صغر في أعينكم ولا تستكثروا شيئا
من الخير وإن كبر في أعينكم ( 1 ) فإنه لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة ( 2 ) مع
الإصرار .
قال شعيب سألت الحسين بن زيد عن طول هذا الحديث فقال : حدثني
جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) أنه جمع هذا الحديث
من الكتاب الذي هو إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وخط علي بن أبي طالب بيده " ( 3 ) .
11 - وعنهم ( أي : عن العدة ) عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن جميل
هامش
( 1 ) كثر .
( 2 ) صغير .
( 3 ) نقله الصدوق رحمه تعالى في من لا يحضره الفقيه 4 : 3 - 18 ط الغفاري والأمالي : 253 / المجلس
66 ط قم بسند واحد عن حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن
علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) قال حدثني أبو عبد الله عبد العزيز بن محمد بن عيسى الأبهري قال حدثنا أبو
عبد الله محمد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري قال : حدثنا شعيب بن واقد قال : حدثنا الحسين بن
زيد عن الصادق ( عليه السلام ) جعفر بن محمد راجع الأمالي ومشيخة الفقيه 4 : 532 .
قال الصدوق بعد ذكر الحديث : قال محمد بن زكريا الغلابي : سألت عن طول هذا الأثر شعيبا المزني
فقال لي : يا أبا عبد الله سألت الحسين بن زيد عن طول هذا الحديث ، فقال حدثني جعفر بن محمد بن
علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه جمع هذا الحديث من الكتاب الذي هو إملاء رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
وخط علي بن أبي طالب نقله العلامة المجلسي رحمه الله تعالى بطوله في البحار 76 : 328 عن الأمالي
وأشار إليه في البحار 103 : 66 و 80 و 104 : 32 و 293 .
وذكر العلامة الطهراني رحمه الله تعالى في الذريعة 2 : 306 و 307 وعنونه بقوله : " أمالي سيدنا ونبينا
أبي القاسم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " أملاه على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو كتبه بخطه الشريف هذا أول كتاب كتب في
الاسلام والنسخة التامة منه ؟ مذخورة عند الحجة المنتظر كسائر مواريث الأنبياء ( عليهم السلام ) ورثها عن آبائه
الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين وهو كتاب مدرج عظيم . . . نتيمن بذكر حديث واحد منها - ثم ذكر
حديث عذافر الذي رواه النجاشي في ترجمة محمد بن عذافر من أن الباقر ( عليه السلام ) أخرج الكتاب فأراه
الحكم بن عيينة - فقال : وقطعة من هذا الحديث الأمالي موجودة بعينها حتى اليوم في كتب الشيعة - ثم
أشار إلى ما في الأمالي . . .
أقول : نقلت الحديث عن كتاب من لا يحضره الفقيه ثم عرضته على ما في الأمالي وأشرت إلى بعض
موارد الخلاف .