3 - عن أنس بن مالك قال : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : قيدوا العلم بالكتاب " ( 1 ) .
وقد ورد في بعض النصوص بالكتابة بدل بالكتاب ، والمعنى واضح .
ونقل في بعض النصوص عن عمر بن الخطاب أنه قال : " قيدوا العلم
بالكتاب " كما في جامع بيان العلم 1 : 86 ، وتقييد العلم : 88 بأسانيد ، والسنة قبل
التدوين : 316 وتدوين السنة : 208 ( عن المحدث الفاصل : 377 / 357
والمستدرك للحاكم 1 : 106 ومحاسن الاصطلاح : 296 وجامع بيان العلم
والتقييد ) وابن أبي شيبة 9 : 49 وكنز العمال 10 : 92 وسنن الدارمي 1 : 127 .
وعن عبد الله بن عمر : " قيدوا العلم بالكتاب " كما في سنن الدارمي 1 : 128
وعن أنس بن مالك أنه قال لبنيه : " قيدوا العلم بالكتاب " كما في جامع بيان العلم 1 :
87 وتقييد العلم : 96 و 97 والطبقات الكبرى 7 / ق 1 : 14 والسنة قبل التدوين :
320 ومجمع الزوائد 1 : 152 وراجع تدريب الراوي 2 : 66 وكتاب العلم لأبي
خثيمة : 29 و 34 والمعجم الكبير للطبراني 1 : 218 وتدوين السنة : 90 ( عن
التقييد وعن المحدث الفاصل : 368 / 327 ومحاسن الاصطلاح : 299 وأدب الدنيا
هامش
( 1 ) تقييد العلم : 70 وراجع جامع بيان العلم 1 : 86 والسنة قبل التدوين : 304 وتاريخ أصبهان لأبي نعيم
2 : 228 وقال الجاحظ في البيان والتبيين 2 : 24 : " ومن حديث أنس بن مالك أن رسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال : قيدوا
العلم بالكتاب " ورواه في مروج الذهب ( مرسلا من دون ذكر الراوي ) 2 : 294 " قيدوا العلم بالكتابة "
وقال : " وجميع ما يذكر في هذا الباب مستفيضا في السير والأخبار متعارف عند العلماء " وكذا في
العقد الفريد 2 : 419 واعلام الدين للديلمي : 82 وتحف العقول : 31 والكامل لابن عدي 2 : 792
وتدريب الراوي 2 : 66 ومعادن الجواهر 1 : 9 ومسند شهاب 1 : 370 ونثر الدر للوزير الآبي 1 : 153
والبحار 77 : 141 عن التحف و 61 : 124 عن المطالب العالية للرازي وتدوين السنة : 90 ( عن التقييد
وعن المحدث الفاصل : 368 / 327 ومحاسن الاصطلاح : 299 وأدب الدنيا والدين : 66 ) وبحوث في
السنة : 219 والتراتيب الإدارية 2 : 247 عن مشكل الحديث لابن قتيبة وكنز العمال 10 : 147 ( عن
الحكيم الترمذي ، وسمويه عن أنس ، والطبراني والحاكم عن ابن عمر ) وتأريخ بغداد 10 : 46 وتفسير
ابن كثير 7 : 326 وتاريخ أصبهان 2 : 228 والمستدرك للحاكم 1 : 106 والجامع لأخلاق الراوي 1 :
351 .