المغالطة :
هو قياس مركب من مقدمات شبيهة بالحق ، ويسمى سفسطة ، أو شبيهة بالمقدمات المشهورة ويسمى مشاغبة .
« الكليات ص 849 » .
المغايدة :
كالمقايضة ، تقول : « غايده بسلعة مغايدة » : عاوضه بالبيع وبأدلة .
« الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1201 » .
المغرب :
الأبيض ، والمغرب : ما كل شيء منه أبيض ، وهو أقبح البياض ، والغربة : بياض صرف .
« الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1320 » .
المغفرة :
من الغفر مصدر : غفر ، وأصله الستر ، ومنه يقال : « الصبغ أغفر للوسخ » : أي ستر .
وفي الاصطلاح : أن يستر القادر القبيح الصادر ممن هو تحت قدرته .
فائدة : الفرق بين العفو والمغفرة :
أن العفو يقتضي إسقاط اللوم والذم ولا يقتضي إيجاب الثواب والمغفرة تقتضي إسقاط العقاب ، وهو إيجاب الثواب ، فلا يستحقها إلا المؤمن المستحق للثواب .
« المعجم الوسيط ( غفر ) 2 / 681 ، والموسوعة الفقهية 30 / 168 » .
المُغْفَل :
- بفتح الفاء - : اسم مفعول من « غفل » ، يقال : « غفل عن الشيء وأغفله غيره وغفلة » : جعله غافلا ، فهو : مغفل ، ومغفل ، بتشديد الفاء وتخفيفها مفتوحة فيهما .
« المعجم الوسيط ( غفل ) 2 / 681 ، والمطلع ص 408 » .