تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 249

مساهمون:

ص٢٤٩
ومدن المدينة : أتاها ، ومدن المدائن : مصرها . والمدينة : مشهورة معروفة شرفها اللَّه تعالى على سائر البلاد والأمصار ، لما هاجر نبينا صلَّى اللَّه عليه وسلم من مكة المعظمة أقام بالمدينة المنورة حتى توفى فيها . ولا يجوز نزع الألف واللام منها إلا في نداء أو إضافة ، ولها أسماء : المدينة ، وطابة ، وطيبة ، بفتح الطاء ، وقيدته بفتح الطاء احترازا من طيبة بكسرها ، فإنها قرية قرب زرود ، ويثرب ، كان اسمها قديما ، فغيره النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلم لما فيه من التثريب ، وهو التعيير والاستقصاء في اللوم ، وتسميتها في القرآن « يثرب » حكاية لقول من قالها من المنافقين ، وقيل : يثرب : اسم أرضها ، وقيل : سميت يثرب باسم رجل من العمالقة كان أول من نزلها ، وقال عيسى بن دينار : من سمّاها يثرب كتبت عليه خطيئة .
فائدة : تعريف المدينة ، والقرية ونحوهما : - المدينة : كما هو موضح بأول المادة .
القرية : المصر الجامع ، وقيل : كل مكان اتصلت به الأبنية واتخذ قرارا وتقع على المدن وغيرها ، وقيل : هي أصغر من المدينة ، وهي الضيعة أيضا ، والجمع : قرى .
الكفر : القرية لاجتماع الناس فيها ( سريانية ) وهي القرية النائية عن الأمصار مجتمع أهل العلم .
البلد : البلد والبلدة : كل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة ، وقيل : البلدة : الجزء المخصص كالبصرة ، والكوفة . بلد بالمكان يبلد بلودا : أقام .
المصر : كل كورة يقسم فيها الفيء والصدقات ، والجمع : أمصار ، ومصر المكان : جعله مصرا فتمصر .