والعنان في اللغة : السير الذي يمسك به اللجام .
« المطلع ص 260 » .
العنبر :
اختلف في العنبر ، فقال الشافعي في « الأم » : أخبرني عدد ممن أثق مخبره : أنه نبات يخلقه اللَّه في جنبات البحر .
وقيل : إنه يأكله حوت فيموت فيلقيه البحر فيؤخذ فيشق بطنه فيخرج منه ، وحكى ابن رستم عن محمد بن الحسن :
أنه نبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر .
وقيل : هو شجر ينبت في البحر فينكسر فيلقيه الموج إلى الساحل .
وقيل : يخرج من عين ، قاله ابن سينا ، وقال : وما يحكى أنه روث دابة أو قيئها أو من زبد البحر فبعيد .
« من شرح الزرقاني على الموطأ 2 / 103 ، والمطلع ص 172 » .
العنت :
المشقة ، عنت يعنت - كفرح - عنتا ، قال اللَّه تعالى : .
* ( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ) * . [ سورة النساء ، الآية 25 ] : أي خاف الوقوع في الفجور ونحوه من أنواع العنت ، وقوله تعالى : . * ( وَدُّوا ما عَنِتُّمْ ) * . [ سورة آل عمران ، الآية 118 ] : أي أحبوا وتمنوا دوام عنتكم ودوام المشقات عليكم .
وأعنته : أوقعه في العنت وشق عليه ، قال اللَّه تعالى : .
* ( ولَوْ شاءَ الله لأَعْنَتَكُمْ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 220 ] :
أي كلفكم الأمور الشاقة التي توقعكم في العنت .
« القاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 39 ، المطلع ص 45 » .
عند :
هو - بكسر العين وضمها وفتحها - ثلاث لغات ، وهي :
حضرة الشيء ، وهي ظرف زمان ومكان .
تقول : عند الليل وعند الحائط ، قال الجوهري : ولم يدخلوا