الزبيل :
- بفتح أوله وكسر ثانية - : هو القفة الكبيرة .
ويقال لها أيضا : الزنبيل .
« فتح الباري ( مقدمة ) ص 133 » .
الزجاج :
- مثلثة الزاي - : جوهر صلب ، سهل الكسر ، شفاف ، يصنع من الرمل والقلى ، ومنه يصنع بعض أواني الشرب كالأكواب والقوارير ، والقطعة منه زجاجة .
والزجّاج : صانعه ، وبائعه الزجّاجي ، والحرفة : الزّجاجة .
« الإفصاح في فقه اللغة 1 / 586 » .
الزجر :
يكون بمعنى : النهى والمنع بلفظ ، تقول : « زجرته فانزجر » ، ويقال : « زجر الصياد الكلب » : أي صاح به فانزجر : أي منعه عن متابعة الصيد ، فامتنع ، فالزجر على هذا ضد الإشلاء .
« الموسوعة الفقهية 5 / 31 » .
زجره :
حثه ، وزجره : حمله على السرعة .
قال الجوهري : وزجر البعير : إذا ساقه .
« المطلع ص 385 » .
الزّحف :
الجيش يزحف إلى العدو ، زحف إليه يزحف زحفا وزحوفا وزحفانا : مشى .
« الإفصاح في فقه اللغة 1 / 619 » .
زخرفة :
لغة : الزينة ، وكمال حسن الشيء .
والزخرف في الأصل : الذهب ، ثمَّ سمّيت كل زينة زخرفا .
والمزخرف : المزين ، وتزخرف الرجل : إذا تزين ، وزخرف البيت : أي زينه ، ومنه قوله تعالى : * ( ولِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ . وزُخْرُفاً ) * . [ سورة الزخرف ، الآيتان 34 ، 35 ] . وكل ما زوق أو زين فقد زخرف ، وزخرف القول :
المزوقات من الكلام .