والمعوذتان في القرآن : سورة الفلق ، وسورة الناس ، لأنهما عوذتا صاحبهما من كل سوء .
وعاذ باللَّه يعوذ عوذا وعياذا ، واستعاذ به : لجأ إليه .
العزيمة : الرقية ، وهي التي يعزم بها على الجن ، عزم الراقي يعزم عزما وعزيما وعزيمة وعزم : قرأ العزائم ، وهي من قولهم :
« عزم عليه ليفعلن » : أي اقسم كأن الرقى يقسم على الجن وعزائم القرآن التي تقرأ على أصحاب الآفات رجاء البرء .
التولة : معاذ أو رقية تعلق على الإنسان ، والسّحر أو شبهه ، تال يتول تولا : عالج التولة : أي السّحر .
الحجاب : الستر ، لأنه يمنع المشاهدة ، وإطلاق الحجاب على التعويذة مجاز سائغ لما فيه من منع الضرر عن المريض في زعمهم .
التحويطة : الحوط : خيط مفتول من لونين أسود وأحمر فيه خرزات وهلال من فضة تشده المرأة في وسطها لئلا تصيبها العين .
حاطه يحوطه حوطا وحيطة وحياطة وحوطة وتحوطة : حفظه وصانه وتعهده بجلب ما ينفعه ودفع ما يضره ، والتحويطة :
المرة من حوط ( السابقة ) .
الرعب : رقية من السّحر ، وهي شيء تفعله العرب وكلام تسجع به يرعبون به من السحر ، رعب الراقي يرعب رعبا وهو راعب ورعاب : رقّاء .
النشرة : رقية يعالج بها المريض والمجنون ، ونشر عن المريض :
رقاه حتى يفيق .
والتنشير : التعويذة بالنشرة : أي الرقية .
الأخذ : التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما هو وليس
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية — صفحة 174
مساهمون: محمود عبد الرحمن عبد المنعم
ص١٧٤